能任職天庭旳官職，那麼意味著白貴絕不是什麼惡徒。
這就是天庭的威望所在。
如果說大唐是人間王朝的正朔，那麼天庭更是無可替代。
不過袁天罡縱使驚詫，但只是失色了一會，臉上立刻恢復了以往的恬淡，“白拾遺，是貧道對你稍有誤會，師不賢，弟子非不仁。瞽叟、舜可見一斑也。”
他現在既然已經看出了白貴的“真身”，那麼白貴必然也知道鄭道士是異類，結合先前白貴對他的回話，他可判斷兩人應不是多麼和睦。所以這般看似有些許分間師徒二人的話，亦能從口中道出，不至於得罪了白貴。
瞽叟，舜生父。瞽叟娶了後妻之後，生了兒子象。瞽叟喜歡後妻，所以常常想著殺死舜。而舜年二十以孝聞，不失孝道。於是舜年三十堯舉之，年五十行天子事。未曾因瞽叟欲殺他的事情，而怪罪瞽叟。
瞽叟，是惡人。舜是大賢。瞽叟生舜，則代表長輩的惡，不一定會傳到後輩身上。
“舜父瞽叟頑，母囂，弟象傲, 皆欲殺舜。舜順適不失子道, 兄弟孝慈。欲殺，不可得。即求, 嘗在側。舜二十以孝聞……”——《史記·五帝本紀》。
聞絃琴而知雅意。
白貴善讀史書，瞽叟殺舜也是《尚書·堯典》中的篇章，這點他還是瞭然的。而袁天罡這麼急著轉變態度，他亦從中品出了一些事情。
他剛得人曹玉旨, 這件事被袁天罡看了出來。
雖然他的崑崙鏡最善遮掩蹤跡, 但玉旨承的是天庭氣運，他亦不好以崑崙鏡遮掩人曹玉旨。所以這件事，被善相術的袁天罡看了出來。
“鄭師雖是異類，但此次祈雨, 可見……亦不失仁善。”
白貴呷了一口茶湯, 沉吟稍許，回道。
在袁天罡入府的時候，說的第一句話，他就知道, 袁天罡看出了鄭道士的本相是羊妖。袁天罡的相術, 可比他的望氣術更高明。
如今袁天罡看出了他的“真身”, 他再故意隱瞞, 就沒有必要了。
兩人非敵，反倒是同朝為官的同僚。
君子, 和而不群。
“白拾遺既知此事，是我多言了。”
袁天罡見白貴開誠佈公，這是將他當做朋友對待的態度，臉上掛上了笑容。
換做他人, 他斷不會如此。
但白貴的身份不同, 可是天庭的官。他這個大唐的國師, 欽天台的臺正, 亦不敢生小覷之心。
“這是我叔父釣的一尾錦鯉，就送予左拾遺了。”
“算是此次拜門的隨手禮。”
袁天罡跪坐起身，從寬大的袖袍中取出一條活蹦亂跳的金色錦鯉，這錦鯉約莫六七寸，是一條大鯉魚。
鯉魚是道家赤暉公，亦是龍子。
袁天罡贈白貴這一條錦鯉, 並不是說讓白貴食用這條錦鯉, 而是養在宅中, 活風水之用。養錦鯉, 有右弼星掛, 能夠讓家運順利，財氣盈門。
同時，自古以來，拜訪主人，贈送鯉魚是一種風尚。
比如孔子的兒子孔鯉，就是因為魯昭公贈送了孔子一條鯉魚，以賀其得子, 所以孔子給他的兒子起名為孔鯉。
“孔子年十九，娶宋之並官氏之女, 一歲而生伯魚，伯魚之生，魯昭公使人遺之鯉魚。夫子榮君之賜, 因以名其子也。”——《家語》。
“此魚是涇河釣的？”
白貴見此魚，問道。
