在半年多前,周青剛剛從西北方的一處苦寒之地脫身而出。
在他出來之後,便想著到了該回天越國,回自己故鄉的時候了。
因為在天越國內,有兩件事情一直繞在他心間。
一件是野人林中的事,還有一件是東郭鎮上的須彌寺。
在從西北方的苦寒之地返回的途中,他路過大唐國,所以順便去看了一眼自己當年無意中收下的徒弟,還將天一派傳承的任務交到了自己徒弟手中。
說起來,他與殷茅這間的師徒情也是很隨意的,就如同當年他與吳了塵一般,就是那麼自然,那麼風輕雲淡,沒有那許多的該與不該。
而且說起來,天一派的傳承並沒有那許多的講究,師與徒之間並不需要經年累月的相處,因為他們這一派的傳承主要承在物上。
術法、身法自有書籍記載,法器、雜記直傳便可,因此,雖然與殷茅只有短時間的相處,他還是決定將天一派的傳承交到他手中。
本來這一次他返回故鄉,在途中還有些猶豫,是不是要將這份擔子交到殷茅手中,可是在他見到殷茅之後,這份猶豫便打消了。
雖然是無意中收下的一個徒弟,且資質也只是一般,可是這個徒弟的品性極佳,能收下一個這樣的徒弟,對於天一派以後的傳承之事,他自然是放心的。
細潤無聲的小雨密集的往下落,雨中的周青將趕路的速度放緩了下來。
越近故鄉,他心中的感概就越大,感概越大,他的腳步就慢。
在臨近天黑之時,他已經穿過了吳江城,向某一個方向走出了數十里路。
“鐺,鐺,鐺。”
在周青前行之時,一陣嘈雜的聲響傳進了他耳中,循聲望去,他看見遠處的大路上,有一群人正朝自己快步走來。
很快,周青便與人叉而過,在這途中,他發現這群人在做一件只有在天越國的習俗中才會做的事情,這件事情名為‘逐吊死鬼’。
在天越國中有這樣一個習俗,但凡是上吊身亡之人,死後都會化作厲鬼,所以一般上吊身亡之人,在其死後,人們都會想方設法將之驅趕走,以免它陰魂不散。
就比如眼前這群人,為首的是一名道士,他舉著一個紙紮人,在紙紮上必定有吊死之人的生辰八字。
在道士身後,則是跟著一群鄉民,他們手中均是一手拿木棒,一手拿鑼鼓、鐵盆等物。
這些鄉民一邊跟著道士跑,一邊將手中的東西相互敲擊,以此來驅逐邪靈。
這樣子的辦法其實並無效果,可是在天越國內,這些普通的百姓人無不是深信不疑,真要論其結果,應該也只是為了圖個心安吧。
與一群趕鬼的村民們交叉而過後,周青繼續往前趕路,很快,他便來到了一個小村莊前。
這村莊的土路上撒滿了白色的紙錢,一眼掃去,還可以在村中看見好幾戶人家門口都張掛著白吊簾。
以此來看,剛才那群人就是這村裡的人,而且這村中也不僅僅只有一家人出事了,而是好幾家。
看到這樣一幅畫面,周青不自覺的在路邊停了下來。