上午上課前，張秀才給方誌遠搬來了桌案，就把桌案放在了張進的左邊，意思很明顯，就是希望張進能夠多多看顧方誌遠一些。
然後，又把帶來的書本和準備的筆墨紙硯發給了方誌遠，方誌遠面露喜色，很是珍惜地摸了摸新書本，還有桌案上的筆墨紙硯，眼裡對讀書學習的渴望是人都看得見的。
他站起來躬身道“多謝先生！”
張秀才對他的表現很滿意，點了點頭道“坐下吧，我們要上課了！”
“是，先生！”方誌遠應道。
等他坐了下來，張秀才就教尺一拍桌案，所有學生都瞬間挺胸抬頭，聚精會神起來了，張秀才就開始他的講授了。
《詩》、《書》、《禮》、《易》、《大學》、《中庸》、《論語》等四書五經，每一本書都是那樣博大精深，同樣又是那樣枯燥乏味，張秀才只是粗粗講一遍，進度不快不慢，每本書也都要講個一年半載的，這九本書講吓去，沒個七八年是講不完的，更別說要理解琢磨書中每一句的深刻涵義了，這更是奧義無窮無盡了，可以說四書五經就像博學大海一般，是永遠探索不完，講授不完的聖賢經典。
但是，對於張進來說，每一次拿起書本，那都是一場難言的折磨，那些之乎者也不停地在腦子裡轉圈，繞的他暈乎乎的，可他為了科舉，為了前程，還不得不去咬著牙認真研讀，這真是讓人無可奈何的事情。
有時候，他甚至咬牙切齒地暗暗下了決定，等到哪一天他中舉了，甚至金榜題名中進士了，那就要像上輩子高考後把所有試卷課本全燒了扔了一樣，把這些聖人經典也都丟到垃圾堆裡去，再也不想多看一眼，不想多碰一下，真可以說是深惡痛絕了！
而且，他認為這世上應該很少人會真的發自內心地喜歡這些聖人經典吧？之所以天下讀書人都在讀這些聖賢書，不過是和他一樣奔著科舉，奔著前程去的，如果哪一天科舉不考四書五經了，應該不會再有人十年如一日地研讀這些聖賢經典了吧？
當然，這些都是他私心以為的，都是他暗自惡意的揣測，但其實眼前就有一個例外，那就是張秀才。
張秀才以前讀聖賢書可能也是和張進所想的一樣，是奔著科舉和前程而讀的，但自從考了十年科舉，中舉無望，心灰意冷之後，他卻還是沒有丟下這些聖賢書，依舊每日研讀著，這下他就不再是奔著科舉和前程而讀的了，而是真的對這些聖賢書愛不釋手，越讀越喜歡了。
還有，坐在他左邊的方誌遠，或許也是個例外吧，畢竟能夠在窗外偷聽半個月的《詩經》，還覺得讀書很有趣的，這種人恐怕也是真心喜歡這些聖賢書的。
所以，世上如張進所想的，奔著科舉和前程而讀聖賢書的人可能確實佔大多數，但其實也不少張秀才這樣的真心喜歡研讀聖賢書的人的，張進實在是對四書五經懷有太大的惡意了，以至於心裡做出那樣的揣測。
當然，這也可以從另一方面說明，這三年來張進真的被四書五經摺磨的夠嗆了，真的是拿起書來就頭痛欲裂，深惡痛絕了。
但這也沒辦法，他想要出人頭地，想要在科舉上有所作為，想要有個好前程，那就只能忍受著頭痛欲裂和深惡痛絕，研讀學習著這些聖賢經典了，也或許哪一天學著學著，他忽然覺得這些聖賢經典是那樣的博大精深，是那樣的越讀越有味道，以至於愛上這些聖賢書了呢？這誰知道呢？
又是經過一個上午的學習，就到了中午午休吃飯的時候，張秀才停下了講授，和張進去了獨屬於他的休息房間，同時還把方誌遠也叫了過去。
三人進了屋子時，張娘子已是擺好了飯菜，看著他們進來就笑道“來了？快吃午飯吧！”
張秀才微笑著點了點頭，就和張進坐到了各自的位置上，而方誌遠卻是有些猶豫不前，站在那裡有些手足無措。
張秀才見狀就招呼道“志遠，你也來坐吧，一起吃！”
方誌遠低著頭搖頭道“不用了，先生！我帶了午飯來的！”
張秀才笑問道“哦？帶了午飯來？帶了什麼來啊？能讓先生我看看嗎？”
