供奉玉皇大帝，讓玉皇大帝享受人間香火，這樣的馬屁，想來玉皇大帝是非常樂意接受的。
一方面拍了頂頭上司的馬屁，一方面把金蛇嶺建設成旅遊勝地，發展自己的村莊，這完全是一舉兩得的好事。
至於說建設金蛇嶺花費不菲，這個完全不是問題，西龍山莊不差錢。
當然，現在說這些還為時過早，紫禁城也不是一天修建成的，飯要一口一口吃。
目前當緊的任務就是種植紅豆杉。
沒有人比張狼更瞭解金蛇嶺的地勢，冬天閒來無事的時候，張狼對金蛇嶺進行了詳細的規劃，並且畫出了效果圖。
詳細標註出了哪個位置種植紅豆杉，種植的密度有多大，哪些位置預留出來，準備建造神廟。
其實現在建造是最合適的，山上還是一片空白，正好方便施工。
但是還是那句話，順則成神，逆則成仙。
作為神，從來不會和凡間的律法進行對抗。
80年代隨著改革開放的程序，各地民間開始興建各種神廟。
國家也開始有針對性的打擊，各種封建迷信活動。
就連張狼的土地廟也受到了波及，尤其是外省，大量的土地廟被地方政府拆毀。
這是張狼也只能乾瞪眼，一點招都沒有。
當然了，最主要的還是這些被拆毀的土地廟，都屬於野廟。
供奉的神像他沒有烙印神識，他現在的法力，還無法汲取廟裡產生的香火之氣。
在這樣一種政治氛圍下，張狼也不想和國家對著幹。
因此只是安排建築公司，把地基打好，把修建神廟需要的珍貴木材準備好。
80年代國內的紅木市場還沒有興起，紅木的價格也還處在低谷。
雖然國內的小葉紫檀海南黃花梨金絲楠木等珍貴紅木資源早就枯竭。
但是國外有啊！
而且還很豐富！
這個時候不備貨，什麼時候備貨？
早在81年的時候，張狼就透過國家的力量儲備了幾十億的紅木資源。
張狼是絕對不會無私的把這些紅木貢獻出來，這種再生週期漫長的紅木資源，再多也不會嫌多。
再說了，這些紅木光給自己建造土地廟，都嫌不夠。
張狼還在不斷的透過各種途徑進行收購，儲藏紅木。
他可是立志，要把土地廟建到世界的各個角落。
讓自己的光輝照亮整個世界，去和耶和華爭奪信仰之力。
站在金蛇嶺主峰的山頂上，看著1000多村民，忙碌的或栽種紅豆杉，或運輸建築材料，給他規劃的神廟打地基。
張狼有仰天長嘯的衝動，他的理想並不是空想，而是證堅定的一步一個腳印的，在實現著他的理想。
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