蘇聯和南朝鮮那裡也有老虎，死道友不死貧道，只要不捕殺自己國家的老虎，我管你是不是瀕危物種，還是老爹的身體重要。
張狼可不想繼續看著爹受苦，還不到四十歲，就被病痛折磨的像六十多歲的人，走路都沒勁，大夏天的都要穿著棉褲，天氣稍微有點變化，就疼的在床上打滾。
可能是怕張狼擔心，清源道長又解釋了一句，“狼崽，實在找不到也沒關係，每天針灸一次，也能慢慢把寒毒拔出來。”
“知道了師傅，吃飯吧。”晚飯做好了，張狼張狼招呼師傅吃飯。
米飯的香氣和野豬肉的香味混合到一起，聞了都會胃口大開。
還有一個用飛龍做的湯，其他什麼調料都沒放，就是放點鹽，撒上野山蔥，味道那就一個鮮。
師徒倆吃過晚飯，張狼清洗完碗筷，開始做晚課。
“老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。…………”
張狼跟著師傅一塊誦讀經文，心情慢慢平靜下來，沉浸到經文中去。
晚課結束，清源道長還在繼續打坐修行，張狼悄悄走出三清大殿，來到偏房。
張狼吃驚的看著眼前的一切，他真的有些嚇住了。
靠牆擺放著七八個書架，上面密密麻麻的放滿了泛黃的古書籍。
怎麼多了這麼多書？
這麼多書師傅是怎麼弄到山上來的？為什麼村裡沒有人發現。
難道師傅真的是神仙，會什麼袖裡乾坤，揮一揮衣袖就把書給帶來了。
當然這是玩笑，這麼多書籍運上山絕對不是一日之功。
輕輕的撫摸著書架，張狼有些心疼師傅，這要花多少功夫才能收集這麼多古籍？八十多歲的老人為了這些古籍吃了多少苦？
這些年師傅四處雲遊，估計就是為了收集這些古籍珍本去了。
所有的古籍都按照經史子集雜項，進行了分類。
收拾了一下心情，張狼從雜項的書架上隨手抽出一本書，文字是用隸書書寫的，好在張狼從小跟隨師傅誦讀經文，認得隸書。
“我靠！這是《齊民要術》……真的假的？”
張狼手裡拿的《齊民要術》是北魏時期的中國傑出農學家賈思勰所著的一部綜合性農書，也是世界農學史上最早的專著之一。
《齊民要術》主要就是描述關於農藝、園藝、造林、蠶桑、畜牧、獸醫、配種、釀造、烹飪、儲備，以及治荒的方法。
關鍵是張狼手裡的這本書這好像是原版，而不是後世的手抄本或編印本。
張狼小心翼翼的捧著手裡的古籍，心裡想著，要是把這本書送給劉教授，估計讓他一輩子呆在山裡他都樂意。
張狼意淫著往書架上看去，十卷，一卷不少。
這麼珍貴的古籍張狼不敢亂翻，輕輕把《齊民要術》放回書架，又抽出一本新一點的書。
“我艹，這是什麼……居然還有這樣的書？”
張狼手裡的書是一本用牛皮紙訂裝的古書，這可不是現在包裝用的牛皮紙，而是真正用小牛皮製作而成的牛皮紙。
這種牛皮紙紙薄而堅韌，又可以防水，使用壽命長。
書皮上寫著兩個大字《犬經》，也就是這兩個字才讓張狼驚撥出來。
狗自古以來就是人類忠實助手，許多典籍裡都有對狗的描述如《周禮》犬人疏說：“犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。若田犬、吠犬，觀其善惡；若食犬，觀其肥瘦。”
這是對狗的分類，田犬也叫獵犬，吠犬就是看門用的，食犬則說的就是肉食狗，專門用來宰殺吃肉的。
又比如《五行書》中說的，白犬黑尾，令人世世乘車；黑犬白耳，畜之令人富貴；黑犬白前兩足，宜子孫；白犬黃頭，家大吉；黃犬白尾，令人世世衣冠；黃犬白前兩足，利人。這其實就是說的狗對人類的好處。
古代研究狗的不少，狗即能看家護院，又能幫助狩獵，在遊牧民族，一條好狗還是身份的象徵。
