全村二百多勞力一起幹，進度非常的快，這才一天的功夫，四座大棚，形狀已經出來了，再有兩三天就能完活。
當然了，這只是土牆部分，內部還要埋立柱，搭架子，安裝玻璃頂等等一系列的工序要做。
“給……狼崽，擦擦汗，趕緊穿上衣服，別閃著了！”唐菲菲遞給張狼一條毛巾。
“謝謝嫂子！”張狼接過毛巾道了聲謝，隨便擦了兩下，又遞迴給唐菲菲。
看著張狼稜角分明的肌肉，唐菲菲接過毛巾，羞紅著臉跑去給大家打菜了。
唐菲菲的表現，引得大家一陣大笑，紛紛打趣張狼。
“狼叔什麼時候吃你的喜酒啊？”
“狼叔你可要抓緊啊！這麼好的姑娘，可別跑了。”
“是啊，狼爺，抓點緊，要不金鳳凰可就要飛了。”
對於張狼娶嫂子為妻，這在東北根本不叫事，在他們看來這很正常。
東北受契丹文化的影響很大，尤其是民間，依然存在著夫兄弟婚、妻姊妹婚等習俗。
夫兄弟婚，又稱“報寡嫂”，就是哥哥死後，弟弟有權利和義務娶其嫂子為妻，又稱收繼或轉房。
妻姊妹婚，是指一個男子可以先後或同時娶另一個家族的幾個姊妹為妻，因為有“姊妹共夫利於生子”的說法。
後來，這種婚姻習俗進一步演變為：喪妻續娶時必須娶已故妻子的未婚姊妹；妻子的未婚姐妹也必須嫁給他們的姐妹夫。如果姐姐死了沒有妹妹，岳父甚至還要出錢或者介紹其他女人，幫助女婿續絃。
契丹人的這種婚俗對遼地的漢族人及遼亡數百年後東北地區的漢族人產生了極為深遠的影響。近代東北地區漢族人中亦十分盛行姊亡妹續的婚俗，有俗語云“姐夫娶小姨，古來就有的”，反映的正是這種婚姻遺俗。
舊時東北鄉村，男女之間唯姐夫、小姨子及叔嫂可以用“性”主題開玩笑，也同樣反映了這種習俗。
現在這種情況雖然基本沒有了，但是真要是有這種事發生，也都是喜聞樂見，當成美談。
“滾犢子！你們一個個閒的，吃飯都堵不住你們的嘴。”張狼笑罵著一腳一個都給踢跑了，“還有你小六子，你他孃的把勁都使娘們身上了，幹活軟不拉幾的！”
人家唐菲菲是城裡來的，不懂農村風俗，鬧出誤會就不好了。
那他張狼成什麼人了，挾恩圖報，欺負寡嫂？
再看看唐菲菲，臉紅的像蘋果，也不知道是飯菜的熱氣蒸的，還是聽到了剛才大家的話。
大家都累了一天了，吃完飯各自回家休息。
回到家，張狼也洗洗上床休息，好久沒有幹過這麼重的體力活了，還真有些不適應。
部隊上的訓練再苦，和幹莊稼活不一樣。
…………
都知道大棚建好受益的是自己，一個個幹起來那叫一個賣力。
本來張狼想的是想把大棚承包給村裡比較困難的家庭。
但是後來一討論，這樣行不通，凡事困難家庭都是因為家裡缺少勞動力，把大棚包給他們，他們也忙活不過來。
最後集體討論，大棚歸村裡所有，和養豬場一樣，算村集體的產業，然後安排困難戶到大棚的工作，給他們開工資，賺的錢刨除開銷，按人頭分給大家。
這樣一來，等於大棚人人都有股份，幹好了人人都能分到錢，積極性自然就高。
四個大棚用了不到三天時間土牆就快起來。，最多到晚上收工，就能弄完。
