淄川博興聯軍的炮手，現在平均每發射十枚炮彈能有三枚擊中敵船，這個命中率看似不高，但考慮到左夢庚大軍的炮手純屬瞎打，平均每發射十枚炮彈只有一枚能擊中敵船的事實，這個命中率已經很驚人了，更不用說這炮彈還有差距，左夢庚這邊只有普通的鐵球炮彈，而陳德、毛雄輝那邊雖然在極限距離上不好使用泥殼竹筋開花彈，但是熾熱球形彈還是可以用用嘛。
一枚又一枚，“燎火炙日”劃過赤紅的弧線，它們中有很大一部分落入水中，只為濺起的浪濤增加一些滾燙的蒸汽，還有一部分僅僅從敵船邊緣擦過，留下一條焦黑的痕跡，但總有一些熾熱球形彈能夠在敵船甲板上引起濃煙、大火，還有打到人後的四處擴散的“烤肉”味和慘叫聲，然而這些都不是最顯眼的——分明有一艘敵船在瞬間陷入奪目的大火焰中，彷彿什麼東西在瞬間炸開了……
“殉爆，船上的火藥被點燃了是麼?”是洛英的聲音，毛雄輝聽罷點了點頭。
“大都是被左夢庚脅迫的可憐人，願他們早入輪回。”洛英好一副神棍的腔調，但這確實是“昊天教”教義的一部分。只有極善之人死後才能去天界，只有極惡之人死後才會被扔入地府，大部分的人都是在不斷的輪回，再輪回。洛英相信，這種“死後歸宿”，會比動不動不信某某神仙就必然下地獄的模式更讓人容易接受些……
至於死後的真實情況如何?誰知道，誰關心呢？
宗教表面上是有關死後和來生的，但實質上是關乎活人和現世的。一個宗教成功與否，還是看它在現實中的傳播情況如何，也看它構築的“虛擬帝國”究竟對人有何影響。盡管有著種種汙點和bug，但事實證明這種影響是難以消除的，強行暴力消除的話，請參照後世滅了民間宗教，結果無法填補信仰真空，反倒促成了外來宗教的擴散這一慘痛例項……
對精神世界的探究到此為止，洛英現在要回到現實物質世界中來，毛雄輝正在透過旗語發布著各種命令，指揮著與左夢庚船隊的戰鬥，而且現在局勢有了新的變化……對手在炮轟對抗中處於劣勢，顯現出強烈的跳幫肉搏傾向，而陳德直接控制的戰船也有了新的舉動，更不用說有落水的清兵朝著己方船隊遊過來的事情了……
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在漂浮著木渣、灰燼，融入血水的江面上，阮小四和阮小六在狗刨。
雖然游泳的姿勢頗為“不雅”，但這兩人游泳的速度卻相當驚人，而且這兩人是最早反應過來不能游回去，回去就是死路一條的人，甚至比左夢庚的手下殺掉游回去的漁民更早。
我們自己沒用了，我們對後面那群狗賊沒用了，當初沒殺我們而是扣押一家老小是為了逼著我們駕船去縱火，在船都被燒沉之後已經不複存在……現在真正值點錢的估計只有阮小六的媳婦和阮小四的倆閨女，可……可那群狗賊又怎麼會把她們還回來?
所以只能賭一把了，回去肯定就是死，不如跑到對面碰碰運氣。這句話說起來簡單，可真正做出決定的時候卻需要很大的決心，畢竟淄川博興聯軍在左夢庚手下的形容裡，和妖魔鬼怪早就無甚區別。
“大哥，我們就這樣遊過去真的沒事麼？”阮小六一臉惶恐，“聽他們說對面的毛賊、陳賊都殺人不眨眼，還有個姓朱的妖女居然會妖術……”
“那你回去找姓左的狗賊把你剁了！”阮小四說的非常直白，基本上等於在猛抽阮小六的臉，“事到如今，還不知道利害相關，真是個大蘿蔔，還是糠心的！”
“好吧，我就是蘿蔔，我就是蘿蔔還不成麼?”阮小六嚥下一口唾沫，“可我就想吃蘿蔔怎麼辦呢?到時候遇到毛賊和陳賊……”
如果不是在游泳，阮小四幾乎是要用巴掌抽他這不會說話的弟弟:“說你是糠心大蘿蔔你就真是！到時候你要真喊陳賊毛賊那是死無葬身之地！見人說人話，見鬼說鬼話的道理懂不懂?到時候遇到普通的卒子喊軍爺，遇到官大的將軍元帥啥好聽就喊啥！而且遇到妖女也不能喊妖女，要喊仙女懂不懂?”
“懂，懂！”阮小六一副口頭上懂內心完全不懂的架勢，從他下面的問題就看得出來——“大哥你說妖女會妖法，那仙女是不是會仙法？”
阮小四回答:“當然會仙法！”
阮小六心中彷彿重新燃起了希望:“那仙法是不是比妖法更猛?”
阮小四隨口一說:“邪不勝正！仙法當然比妖法強！”
“那就好，那就好啊！”阮小六現在幾乎是一副朝聖的表情，“到時候好好求求仙女，讓她用仙法把大哥的倆閨女和我家媳婦救出來！”
