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在道家學說裡，水為至善至柔，水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧，與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、沖突，人生之道，莫過於此。
簡傑默默地走到那副字的面前，神態讓剛剛走出衛生間的姜暮嬋和一直注意他的姜老爺子感到驚奇，這種飄逸出塵的神采絕非他這個年齡段所能擁有的。
“做人如水，你動，我便隨行，絕不撇下你的孤單；
做人如水，你靜，我便長守，絕不打擾你的安寧。
做人如水，你冷，我便凝固，絕不漠視你的寒冷。
做人如水，你熱，我便沸騰，絕不妨礙你的熱情。
做人如水，能適應任何環境，就像水一樣，能包容萬物，本身卻非常的純淨。
水性柔而能變形，在海洋中是海洋之形；在江河中是江河之形；在杯具中是杯具之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
上善若水，從善如流，如水人生，隨緣而安。
古人雲：‘海納百川，有容乃大。’人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠彙集百河而成為汪洋。
我想老爺子一定喜歡鑽研《道德經》和《易經》吧？只是這副字雖遒勁可觀，卻韻勝不逮，不過已經十分難得了。”
簡傑自言自語，渾身的儒雅氣質令姜暮嬋一怔，他認真起來的樣子是那麼的迷人，儒雅的像是古代落拓不羈的文人。
“好，說得好！”姜老爺子拍手叫絕，好厲害的眼光和深厚的華夏古典底蘊。
“哈哈，簡傑你能看出我這是誰的字跡風格嗎？”
“此書法出入蘇仙、黃庭堅之間，且有米芾fu，第二聲之筆意，清新俊秀，典雅俊潤，在南宋眾多取法蘇、黃、米的書法家中，算是高勝一籌的佼佼者，只是遺憾的是在意趣上，並沒有達到通融的境地，在字形的結構和用筆的節奏上，多少還是對蘇、黃、米三家有些生硬的搬套，缺少一種統一的筆法來協橫全域性，因而給人一種紛披的面目。
這位書法家的書法曾受他母親的影響，他的母親蔡夫人是北宋四大書法家之一——蔡襄的孫女，他就是範成大。
老爺子，我沒有說錯吧？”簡傑侃侃而談。
“絲毫不差，沒有想到現今這個社會還有簡傑你這麼精通華夏古典文化的年輕人，上次遊戲中你關於茶的一番論解，我還以為你只是比較瞭解茶而已，今天看來終究還是小瞧你小子了，我這個行將就木的老頭子很欣慰啊！”
