樂府調還在
盛唐城外
把月光斟滿
邀李白
好夢中醉蓬萊
梅花點染
摘幾首詞牌
一支聲聲慢
是否深埋
桃瓣未戴
隨風吹到元代
緊鑼密鼓戲臺
它在唱人世和百態
它在唱山河的豪邁
黃河淘盡浪不還
秦時明月把頭抬
一支筆桿
歲月在末端
墨未乾
風雅千載
前世為這首千年風雅填詞的很多，很多人對這支曲子非常痴迷。季宇寧z喜歡的就是上面這首歌詞時空推開。
這次的千年風雅的這個節目播出後。反響更勝於昨日，這種更帶有濃重的華夏文化元素的樂曲。更容易引起所有華人的共鳴。
季宇寧沒想到的是，這支千年風雅的曲子帶來的影響是他本人在港島的稱謂和地位都有所變化。
港島人是非常勢利的，主要體現在對一個人的稱謂上，當年星爺z早的稱謂是星仔，然後是阿星，星歌，z後是星爺。可見一個人的地位提高，稱呼也會有所變化。
季宇寧初到香江。大部分人都稱他小季生或季生。比如黃戰初次見面稱他小季生。後來那首男兒當自強出來後，又改稱他為季生。
第.2天的報紙上登出了港島z知名的學者，姚宗頤先生寫的文章。這位先生後來也被稱為文化界的一代大儒。前世曾當過西泠印社的一任社長。
姚先生在文章中盛讚這首千年風雅。他說一曲千年風雅，用質樸的東方韻律寫出了華夏民族的千年風雅，華夏民族的歷史就是一部數千年的風雅史。當晚夜闌人靜之時，他用古琴一遍一遍的彈奏這曲千年風雅。並且一遍一遍的吟唱那首歌詞時空推開。他很喜歡這首歌詞。詞填的很有意思。那隻十孔壎他之前未見過，只見過9孔的。所以他也很感興趣。他對季宇寧古琴的演奏水平也是大加讚賞。季宇寧的古琴演奏是在京城的音樂學院學的，他學的是虞山派，這是古琴正宗。而姚先生學的古琴流派是嶺南派。
姚先生在文章中，對季宇寧的稱呼也有所變化，他說，季公子真乃天縱之才。他直接稱呼季宇寧為季公子。
這下港島的其他人，也很默契的稱季宇寧為季公子，不再稱呼他季生了。
從季生到季公子，季宇寧的地位大大地提高了。此後季宇寧的稱呼就一直是季公子了。
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