並且她為了能將酒吧經營得更多，或者說是為了家裡的兒子有個安枕無憂的未來，她也不得不將自己偽裝，直到現在就連她自己都分不清那張臉為真實模樣。
莎貝爾將撿回來的那些豬排切成了小塊，而後又開始蹲在酒吧門口餵食野貓野狗。這種舉動贏得了不少路人的讚頌，稱其是個有愛心之人。
只不過莎貝爾竟會以豬排餵食野貓野狗，卻不會將其施捨給飢寒交迫的普通人。她可沒興趣與那類人交好，只因那類人即便再如何對自己感恩戴德，都沒餘錢來酒吧裡消費。
並且別看莎貝爾平日裡一副笑呵呵的模樣，但卻總系換剋扣工錢。而以綠苔城的發展速度，想換個工作越來越難，已然達到了一個蘿蔔一個坑的地步。
但無論是酒吧老闆莎貝爾，亦或者肉鋪經營者尼蕾薩，其實都在為了自己的命運著想，想想也沒什麼好丟人的。
至少比之那些整天唉聲嘆氣、怨天尤人的傢伙，她們倆顯得更加有幹勁，也更加聰明。
雖說二人並非什麼天賦異稟的職業者，可在她們倆的領域中，卻也顯得快人一步，生意做得那叫一個紅紅火火。
或許有人會她們倆的行事風格有些功利，但要知道普通人一輩子才百年時間，難道該浪費好幾十年去過苦日子麼？
大道理誰能會講，侃侃而談也並非什麼學者的專屬。可對於大多數人來說，衣食無憂才是畢生追求，頓頓大魚大肉才算夢想成真了。
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至於那些不堪入耳的流言蜚語，不過是每枚金幣表面的汙漬，既可以擦掉，也能選擇視而不見，全然是可有可無的東西。
尼蕾薩與莎貝爾，可以說便是綠苔城如今的具象。或許在未來某天，這裡也會出現貴族階層，也會出現腐爛在垃圾桶裡的棄嬰，也會出現如曾經布姆那般的苦命者。
幾乎每個人都認為自己是有美德的，因為我們機遇乞丐一些救助，我們便是有美德的。但我們是否曾想過，為什麼一開始會有乞丐存在呢？若不存在剝削行為，那乞丐又是從哪裡來的？而之後我們只給予了一小部份關愛，就成了一個有美德的人，可笑得好似小丑。
或許世上根本就沒有什麼美德，有錢就是最大的美德；世上沒有才華，有權即為才華；世上沒有人情，利益關係便是人情；世上也沒有人性，汲汲於利方顯人性。
我們最常見的美德之一，就是對自己的不幸的逆來順受。美德還是有的，只是它往往是留給幸福之人錦上添花的東西，而從不會去憐憫每天生活已然搖搖欲墜的苦命者。
正因為我們自認為高人一等，所以我們會產生憐憫。我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來往。相反，我們常會對與我們相似、和我們有著共同弱點的人吐露心跡。我們並不希望改掉弱點，只希望受到憐憫與鼓勵。
世上沒有一個模子裡刻出來的惡人。平時大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因為一到緊要關頭就會突然變成惡人，所以才可怕，所以才不能大意。
窮人在十字街頭耍十把鋼鉤，勾不到親人骨肉。富人在深山老林使刀槍棍棒，打不散無義賓朋。
當一群人正血脈賁張的圍觀一個小偷被絞死時，無數無數卻在人群裡行竊。或許人們都在望著絞刑架的方向，因此才沒人留意自己的錢包。
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