兩人一番客氣之後，李長空便以請教佛門經義為由，留下與了結大師談論佛法。
一開始，少林眾人還不以為然，畢竟李長空的武功明顯偏向道家，對佛門佛法又能有多少體會。
可是，當李長空真的開始與了結大師談論的時候，不少少林弟子發現，李長空不僅對佛法有些瞭解，而且境界還不低。
也是，李長空的武功根基雖然是道家，可系統抽取獎勵的時候可不管是道家還是佛家。
李長空也不止一次從系統中抽到過佛門武功，少林七十二絕技、六字大明咒、羅漢伏魔神功等等，在他學會這些佛門武功的同時，對於佛法也有了一定的瞭解。
如今，就算是他把頭剃了，去裝成一個得道高僧都不會有人懷疑。
李長空的佛法造詣不低，了結大師的佛法修為只會更高。
兩人一番討論，一開始，眾人還能聽得懂，但隨著兩人講的越來越多，尤其是將佛法和武功結合起來之後，能跟得上他們思維的就沒有幾個了。
末了，李長空提出了本次交流的最後一個問題。
“如何凝練神元？”
聞言，了結道：“所謂凝神，在我佛門來說，便是修心。”
“道家講五氣朝元，心藏神、肝藏魂、脾藏意、肺藏魄、腎藏精。”
“因此，修心就是修神。”
“何為修心，心藏神，你便要凝心定神，自身的心性便好似一隻跳脫的猴子，這便是心猿，你所要做的便是將其降服，正所謂斬盡心猿成悟空，便是這麼個道理。”
“降服住你們自己心中的那隻躁動不安的心猿，你的神便有了根，翱翔宇內，皆可歸位。”
“大道至簡，無論放在何地其實都是一個道理，就比如我佛門一脈講究四大皆空便是如此。”
“世俗凡人看世界，往往以人心為主，導致心猿意馬，思緒翩翩。而佛心看世界，則是一片澄淨。如此才能悟透空虛，領悟禪機。”
“眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂，六根不淨，則心猿不定，心猿歸正，則六賊無蹤，得大自在。”
李長空聞言，眉頭一鎖，心中隱隱有些感悟。
一直以來，他修煉魔刀，都是用的內聖外魔的方法，以道心剋制魔性，模擬道心魔種。
可現在聽到了結的一番話，他發現自己走到一條岔路上了。
佛家有云，未曾拿起，何談放下，他放縱魔性，看似拿起，但由於道心遏制，反而隔了一層。
如此，雖然能夠不受魔性所影響，卻也不曾真正深入魔刀之中。
斬盡心猿成悟空。
心猿不亂，如何斬成？
道心也罷，魔性也罷，本質上都是他，為何一定要東風壓倒西風，西風壓倒東風不可。
