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投票選舉，在大夏絕對是新鮮的政治事物。
民主是有的，一直都有，哪怕是奴隸制下的大草原部落聯盟。
錢權估高了自己的想法，他總以為民主這樣的事物是近代西方國家的産物，在這個隋唐年代，民主是個新胎兒。
令錢權沒有想到的是，當他提出投票選舉這樣的原創點子，這個近代社會才産生的東東，原以為可以，可以，可以一鳴驚人的，錢權甚至作好了被人當做怪胎，甚至於，嘿嘿，為民主獻身的準備，呵呵。
“愛情誠可貴，金錢價可貴，若為民主故，什麼都可拋。”錢權能夠想象得出，自己舉著民主的旗幟，站在火刑臺上束縛，一種作為烈士的自豪感那是多麼的悲壯。
大汗不錢權多看了一眼。
他不知道錢權這個腦袋瓜子是怎麼長的，不過，現在看來，這的確是一個好的主意。
跟錢權預期的不一樣，這個老頭也就多看了一眼，只一眼，僅此一眼而已。
沒有想象中的爭論，沒有想象中的鬥爭，就像一枚小石子丟進了急奔的黃河一樣，連個象樣點的浪花都沒出現過。
錢權鬱悶了，第一次對前世所受的教育感到質疑。
在他的印象之中，奴隸制就是殘暴的，封建制就是的，至於民主，那是資本主義社會才出現的東西。
看大汗的神態坦然的就像是河面一般平靜，這讓錢權有些千斤之力擊打在棉花團上的感覺，沒有啥效果。
|“想做烈士，門都沒有。”對於像錢權這樣的偽高僧，真神棍，其心中的失落感可想而知那該有多大，那簡直就是飛流直下三千尺的速度急劇下落。
到此而止，錢權得到的就是讓大汗多看了一眼而已。
沒有贊頌，沒有奇怪，沒有批評，彷彿這就是一件很正常的事情一樣，投票，投票而已。
直到多年以後，已經發跡的錢權，無師自通的想出了一番解釋，民主這個東東，就跟草原的野花野草一樣，自古都有，踐踏它，它就是馬蹄下的汙垢，裝飾它，它就變成了綠綠蔥蔥的畫面，大草原不是沒有民主，所缺少的只是這個詞沒有點綴出來而已。
也許以前的教科書不是沒有說，只是錢權的理解不夠透徹，作為一種現象，民主和從來都不是絕對的，老師只是沒有點透而已，確實純粹的民主概念屬於近代的西方産物，這是沒有多少人質疑的，但是作為一種現象，任何的社會形態，民主的影子都是可以搜尋到的。
以至於錢權在悟通了這個道理後，心中産生了一個特別瘋狂的想法，這個想法甚至能夠讓自己都能雷到地底下面去。
“既然奴隸制下有民主，那麼作為重生者的我，假設打倒舊世界，建立新世界，那麼，在隋唐這個年代，搞一個共産主義國家出來，可行不？”
大汗這樣的奴隸主頂層人物都可以毫不猶豫地認同民主投票這樣的方式，那麼，讓暴風雨來得更猛烈一點，偉大的共産主義戰士要是出現的話，大概，大概也是可以讓大草原上接受的。
奴隸制下的民主，錢權真是想多了，呵呵，神棍的想法總是有其獨到的一面。
大汗認為是個好主意，果斷地採納了。
讓大汗沒有想到的是，投票結果在朝會之中有著戲劇性的變化。
所有的皇室成員，大汗親信無疑全部投了錢權的票。
大臣們的分化成了最關鍵的一點，在殿的大臣們幾乎在投票過程中只搞了個二選一，要不投紮玻大師，要不將票投給了他們並不認識的玄玄法師。
額波，可羅，諾頓這三個老國僧的十票，只是宮外剛剛放進來的貴族老爺，這幾十個貴族老爺給了他們各自熟悉的國僧們投了幾票。
