他就可以給他的顧客一個交待了:看看,我說的都是真的,這就是我們國家的民間藝術,只是被某個憂心叵測的家夥,惡意註冊了商標而已。
萬萬沒想到,對方那個“某某公司”像是知道他的預謀似的,他在網路上剛一有動靜,就被更多的水軍給壓制!
對方好像就等著他出手似的!
他不甘心,他不能就此輸掉!
把他的韓國竹編師傅來個形象包裝,使他搖身一變,變成了一個民間藝術大師。
這位韓國民間藝術大師在網路上痛聲呼籲,他們的“竹編藝術”,已經有了三百年的傳承史,這是他們自己的藝術品。
韓國民眾可謂是越挫越勇,更加堅定不移的認為,這就是他們韓國的東西。
網上的罵戰持續著。
突然,一條讓人意想不到的訊息傳了出來。
江東博物館,這個毫無任何存在感的小博物館,發出了一條官方訊息,便像病毒似的被轉發了。
訊息說:【開什麼玩笑!桃花村的竹編藝術已經傳承愈千年,怎麼可能是韓國的呢?有些人還是要點臉的好。】
正值網路雙方戰至不可開交的時候,這條訊息出現了,想當然立即被大量轉發了。
訊息裡面的內容稱,日前,他們的一個專家考古隊,去了桃花村後山的一座無名山,發掘出一座前所未有的古墓,恰好裡面就有對竹編的描述。
古墓的主人,是一位南宋人,距今已有九百多年。
據記載,墓主人生前曾當過高官,後來歸隱。在那個動蕩的年代,很多名臣士大夫都表現了他們的氣節,比如文天祥、比如陸秀夫等。
這些是有歷史記載的,但更多的是沒有在歷史上留過名字的。
就比如這位墓主人,位居高官後,大戰失利,不想投降當蒙古的官,被迫歸隱。
歸隱後,靜下心來著書立說,將他知道的大事小情記載下來。
蒙古高官知道這位隱士擁有民心,幾次三番想請他出山,隱士一次次的搬進更深的山。
在他死後,他的親人和族人們,怕蒙古人因為請不動他出山而懷恨在心,會去蹂躪他的墓xue,折了他的身後名,便把他埋進了深山,埋在蒙古人找不到的地方。
九百多年過去了,他的屍體一直躺在那座無名山裡,靜靜地看著朝代更疊,時代變遷。
他的著書立說,也被人一起給埋了進去,到現在大部分已經被腐壞,只有少數幾張還能看清內容。
隨著這位高官陪葬的,有一些壇壇罐罐,裡面便有一些竹編的小東西,不知道是當時的習俗,還是那位死者生前喜愛的小物件。
山洞裡面氣候特殊,棺材放置得也很巧妙,致使這些東西到現在還沒有化成灰。
考古人員從僅有的幾頁紙裡面,約莫間的幾行字,猜測到這位高官是在追思他的皇帝——宋端宗。
其實當時時局已經非常亂了,南宋在戰亂之際,扶了才9歲的宋端宗上去。小是小了點,但不管怎麼樣,那就是他們盡忠的物件。
或許當時這個小皇帝喜歡竹編這個小玩意兒?
這些東西都只是考古人員的猜測,紙裡並沒有明確的記載。但是,竹編這種小玩意兒,的確是宋朝就有了。
這怎麼可能是韓國的呢?
一向不為人所關注的博物館網頁,也不免對時下鬧得沸騰的事件回應了一下。
他們並沒有大張旗鼓的,只是隨便這麼說了一句而已。畢竟這麼多年來,他們這種窮部門不被人關注,也習慣了。