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第一百二十一章 土御門陰陽家族 (第2/2頁)

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但是就是那些如同螞蟻一樣的凡人中,卻擁有一位強大的陰陽師,他擁有甚至可以打敗高天原的強大神靈的能力,當然也可以打敗我。

因為我與那神靈在戰鬥中不小心殺了無數的人,那個可怕的陰陽師,安倍晴明!!!出現了。

他以超越高天原強大神靈的實力,直接封印了我還有那位高天原的神靈。

然後這封印,一封印就是500年!

不過那位陰陽師,就算再厲害,但他也是凡人,凡人的壽命只有短短的幾十年,最多不過百年。

他應該已經死了吧!”

“雙面佛...安倍晴明......八重櫻瞭然的點了點頭,雖然不知道這個佛像所說的到底是不是真的,不過八重櫻可以確定這就是陰陽師裡面的非洲佛雙面佛),最弱小的ssr。

不過雖然在遊戲裡是最弱的ssr,但這畢竟不是遊戲,所以能不因此就覺得他實力不怎麼樣。

“現在你可以提出你的條件了吧?”佛像看著八重櫻說道。

“慢著,你先說說怎麼把你的封印解開,畢竟按照你說的,這是安倍晴明親自封印你的,應該沒有那麼容易就解開吧?”八重櫻。

“不!你想多了,雖然確實是安倍晴明親自封印我的,但這個只是安倍晴明隨手封印我的,而且封印已經過去了500年了,封印的效果也大不如以前了!

本來我可以自己的就解開的,之後的這500年來,安倍晴明倒是沒有準備把我封印多久,但是不知道為什麼他並沒有和他的後人說。

這500年來,幾乎每過三年就會有一位土御門的陰陽師來加固封印,這也是為什麼我會被封印這麼久。”佛像、或者說雙面佛帶有怨氣的抱怨,對於安倍晴明的後人,土御門的陰陽師們的怨恨!

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兩千年前,秦一統七國,華夏的“陰陽五行”思想於六世紀由華夏傳入東瀛,並逐漸發展成“陰陽道”。當時的東瀛統治者為推動國家統治的變革,不但接受了“陰陽五行”思想,還將其稱為“新知”加以利用。

後來,對於陰陽道幾近狂熱的天武天皇,非常瞭解陰陽道的利用價值為避免被反政府勢力所用,於是成立了「陰陽寮」類似古代的國子監、今日的中央研究院)讓陰陽道成為律法制度的一部份,並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍,目的就是想要讓陰陽道成為國家的獨佔工具。誰控制了「陰陽寮」就等於握有詮釋一切的能力。

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再之後的奈良時代,天皇決定以陰陽道作為統治人民的手段之一,陰陽道成為國家的獨佔工具。陰陽師開始以國家專屬的佔術師身份出現,在整個平安時代,陰陽師們達到了發展的巔峰。

而從平安時代開始,結合東瀛原有的咒禁道、神道教所發展出來的陰陽道,成為東瀛文化中的獨特元素,與陰陽術一直由民間主導的華夏不同,東瀛是由朝廷掌控,民間陰陽師並不是主流。在十世紀,東瀛陰陽道界存在安倍家和賀貿家兩大流派,不僅對天文立法的制定握有主導權,而且具有一定的政治影響力,甚至作為皇室和貴族的生活諮詢顧問。進入武士政權以後,陰陽師轉為替武士服務。從此,安倍家改名為土御門家,而賀貿家改名為堪解由小路家。

平安時代之後的鎌倉時代,隨著武家勢力的急速上升和朝廷勢力的衰落,許多原來為朝廷貴族工作的陰陽師開始流入民間,並且很快的與其他宗教結合,形成面向大眾的新陰陽道,這種“平民化的陰陽道”一直流傳到今日,現在的一些日本民俗仍保持著古時陰陽道的一些儀式或做法。

而到了戰國時代,皇權沒落,武士階級治世,陰陽師們暫時退出舞臺,但各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意佔卦,武將手中的軍扇,就是咒術的一種。軍扇兩面各畫有日、月,萬一碰到不得不出戰的凶日,便在白天把軍扇的月亮面顯現在表面,讓日夜顛倒,以便將凶日化為吉日。陰陽師們雖然官階並不高,但卻多受權臣貴族的仰仗,其地位遠遠凌駕於一般官員和武士之上。

戰國之後的江戶時代德川家康開設江戶幕府的時候,五行興替的思想再次被般出來。陰陽道才再次走近政治的中心。安倍家直系後裔土御門家再次興旺,嗣子斷絕的賀茂家也憑藉的支流幸德井家再興。但是兩家競爭日益白熱化,到了江戶時代中期,土御門神道終於徹底擊敗了幸德井家取得了全日本陰陽師的支配權。

...

“哦...怎麼說......我幫你解開封印以後,豈不是要與土御門敵對了?

這可不划算!作為東瀛最強大的兩大陰陽師家族之一,又是大陰陽師安倍晴明的直屬後代,實力與資本的雄厚,就算是大妖怪也不會輕易的去招惹的吧!

所以,你還是自己慢慢玩吧!”

看著面前的佛像,八重櫻搖了搖頭,為了一個不認識的人得罪一個強大的陰陽師家族,不划算!

“土御門嗎……它們的實力確實不容小視,作為安倍晴明的直屬後代,他們不僅僅擁有安倍晴明留下的那些不可思議的陰陽術,還有安倍晴明給家族留下的一些神器一般的東西。

還有雖然安倍晴明死了,但是他留下的式神卻還在土御門陰陽師們的手裡,那些式神差不多每一個都有大妖怪的實力,要不是那些陰陽師使用那些式神需要很大的代價,不然也不會是現在這一副模樣,至少土御門陰陽師的發語權就更加大。”青行燈接著道。

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