鄧武興奮的大笑過後,又突然轉身溫柔地對著兩位夫人說道:“有幾個月了?”
說完,目光還在兩位夫人的腹部遊離。待看到兩位夫人的腹部都微微隆起之後,雙手情不自禁的就扶了上去。
前世今生加起來也是40好幾的人了,這還是第一次聽到這麼震撼的訊息。聽到這個訊息的時候,鄧武感覺自己的靈魂都昇華,這是一種很特別的感覺。
“妾身的快四個月了,昭姬妹妹的,才三月多一點。”
因為身穿漢服的原因,黃淑儀的小肚子,一眼看上去也才微微隆起。蔡昭姬的根本就看不出來,但是手摸上去又能明顯的感覺到肚子的突起。
鄧武前世今生第一次感覺有了自己的血脈誕生,鄧艾雖然說是自己的親生血脈,但總感覺差了點意思。
如今,兩位夫人一前一後的懷孕,鄧武煩躁的心情一掃而空。剩下的只是對兩位嬌妻和未出生的孩子,感到由衷的興奮和忐忑。
初來漢末的時候,鄧武也有多次跟黃淑儀顛鸞倒鳳。但因為心中的忐忑和不安,在顛鸞倒鳳的時候也刻意避開讓其懷孕的風險。
直到在雁門郡安頓下來之後,昭姬有一次趴在鄧武的懷裡低聲訴苦的說,自己是不是不能給鄧武生兒育女。成親快兩年了,自己的肚子都還沒有一點反應的時候,鄧武才突然反應過來,這裡是封建社會不是現代。
成親時,鄧武看昭姬年齡還小才十六歲。也就刻意避開了讓其懷孕的風險,但是在古代這種現象就有點不正常了。
誰也都不會想到會是鄧武的問題,因為有鄧艾的前車之鑑。有問題的,一定會是女方這邊。
幾千年歷史的封建禮教思想把女人放在了一個極度卑微的位置。中國最出名婚姻形式莫過於童養媳了,十八新娘八歲新郎。
在古代有很多做童養媳的女性,她們一旦出逃會被宗族抓回來浸豬籠。只要入了男的家門就理所當然接受生兒育女任勞任怨,完全沒有自我。封建主義歌頌這種女人,她們不過是生兒育女的工具人。在封建社會下,如果你不能生育怎麼辦?而且成親之後時間過個兩三年女方肚子還沒有動靜的話,周圍的人都會把目光放在女方身上,而不會去想男方有沒有什麼問題。
昭姬雖然滿腹才華,但也抵不住生兒育女的傳統思想。肚子長時間的沒有動靜,昭姬不得不把問題往自己身上想。
聽到懷中昭姬沮喪的話語,鄧武不由開口安慰了幾句,就陷入了長時間的陳思當中。
蔡昭姬在歷史上是有明確的記載,是有子氏誕生的,那麼她的身體肯定不會有問題。鄧武有鄧艾在前,自己的身體肯定也沒有問題。
那麼結果就是,鄧武刻意迴避引起的誤會。畢竟是個現代人,想避孕還是有辦法的……
以前在跟黃淑儀顛鸞倒鳳的時候,就在刻意避開其懷有身孕。直到跟昭姬成親之後,見其年齡過小又本能的避開。
不知不覺,就跟昭姬成親快兩年了。曾經青澀的才女,如今也已成為了一個風情萬種少婦。
自從那晚,聽了昭姬在懷中訴苦之後,鄧武也就放開了。辛勤勞作耕耘,終於開花結果了。
鄧武的耳朵貼在黃淑儀的肚子上,聽著肚子裡時不時傳來的動靜,鄧武笑得跟個傻子似的。
貼在兩位嬌妻的腹部,聽了一會兒之後。鄧武才起身,略帶責備的說道:“為什麼不早點告訴我呀?”
“夫君,公務繁忙,又素有大志,有大事要辦,妾身不好打擾夫君。”黃淑儀開口說道。
公務繁忙?繁忙個屁呀,鄧武就是一個甩手掌櫃。
“哪有什麼大事要忙啊,事情有志才、文和還有漢升幫忙,我只需要把事吩咐下去,他們就能把事情辦得僅僅有條。再說,有天大的事,也沒有你們有孕的事大呀!從今天開始,我每天都抽空陪在你們身邊陪伴著你們。”
“嗯!夫君你真好!”
“等這批流民安頓下來,我就帶你們去好好遊玩一下,看看雁門郡的風土人情,體驗一下草原的綠草如茵、讓你們看看什麼叫做風吹草低見牛羊。”