山中不知歲，天地與我而相棄。
世界忘了他們，凡俗忘了他們，記得他們的只剩他們自己。
他們從曾經風光鮮亮的“奇人”、“仙師”，變成了如今藏在山中的孤魂野鬼。
他們，是山鬼。
修行者長生久視，老能有子，所以世間五百年過去，神藏山中的山鬼們只過了五代人。
如今赤腳禿頂的修行者，是第六代神藏山主，也是第二個修成有常金身的人！
在當年，天地劇變之時，恰逢有常金身門的絕代天驕修成有常金身，然後又在諸方協助下，從零開始研製陣法，把有常金身改成了有常困陣。
之後神藏山內的每一任山主，都必須掌握有常困陣，不然的話，如果陣法出了岔子又沒人懂得維修，後果是所有人都不想看到的。
不只是陣法破碎導致山中與外界連通這麼簡單，有常困陣剛剛被髮明出就投入使用，雖然理論上沒有什麼缺點，但誰也不知道現實應用中會出現什麼狀況。
也就是說，假如陣法出了問題……那就什麼情況都有可能發生！
修行者們不得不未雨綢繆，但有常困陣何其複雜，雖然已經有了成熟的模型，但能理解並掌握它的人鳳毛麟角。
這也就導致歷代神藏山主的修為都不算特別高，畢竟時間都花在了研究困陣上。
不是誰都有像第一代山主那樣的資質，初代山主自己開創出有常金身，又參與了有常困陣的研製，堪稱曠古爍今、風華絕代！
他做到了金身尊者至死都未能做到的事情——雖然有金身尊者的經驗做為參考。
除了金身尊者與大淵神尊之外，槐方國的歷史上找不出能與他相提並論的人。
他的繼任者能做到掌握有常困陣就不錯了，自然沒有時間去研究琢磨有常金身。
直到第六代山主即位，世間終於出了第二個能掌握有常困陣的有常金身修煉者。
而且他不足六十歲，對於能活二到三甲子的大修行者來說，這個年紀還相當於凡人的青年。
其實神藏山中的“山鬼”們早就想出去了，他們生來就被教導修行，修行對他們來說不是什麼難得的事情。
相反，他們羨慕傳說中活在外面的凡人們。
難得的東西才會珍惜，而得不到的往往才會是想要的。
這些修行者生在山體內部，長在山體內部，整個人世間就是他們的求不得。
而且想出去的動力不止來源於渴望。
山體的熱量不屬於術法，可以照常透過有常困陣，空腔內部的法陣會從中吸收能量，維持山鬼們的生活所需。
他們也儲備了大量備用物資，可在五百年的消耗下，這個入不敷出的體系本就瀕臨崩潰。
修行者們用有常困陣困住了自己，也困住了這天地。可是如今，他們的後人快要困死在這裡了。
所有人生來都註定死去，但沒有人生來註定應該去死。
他們可以接受壽元斷絕，但不能接受被困在這個殼子裡悄無聲息地憋死！
但問題在於，初代山主佈置陣法的時候，就設定有常困陣只能從外界開啟。
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