要是讓周安去買，他更喜歡買生的，自己慢慢盤，才有意義。
現在這個時候，菩提手串材料一般還是真材實料。
再過幾年，這種星月菩提造假最多，有些乾脆就是人工合成的，一般人肉眼很難區別出來。
當然，要是周安出手，那他就能從顏色、手感和各個方面辨別的出星月菩提的真假來。
周安湊近了，打眼一看，攤子上的老星月，都基本上是人工做舊的，低溫油沁，然後拋光，再不就是用高度酒配中藥快速浸泡出來的，俗稱“三味真火”。
這些手法做出來的包漿和色澤顯得非常亮麗，香味猶存，整體偏黃而不偏褐色，略有素雅質感。
不過，這種手法雖然很多內行人都知道，但像這些女遊客自然是不知道的。
還有一些價格稍低一點的老星月，周安一眼就看出，這是油炸、染色的失敗品。
這些星月菩提，無論從色澤上還是包漿上都顯得呆板，都有點褐色了，說難聽點，就是炸糊了，也可以說是“盤死了”。
這種菩提，基本就是費品，這攤主把這種都拿來賣，可以說，他一心就在錢上了。
不信你看，現在就有女遊客問這種星月菩提的價格，攤主還說這菩提盤了好多年呢。
看著攤主的嘴臉，周安差點都笑噴了。
看了會兒熱鬧，周安繼續往前走，在一個東西很雜的攤子前停了下來。
這個攤子賣的都是一些小玩意，珍珠瑪瑙、銅香爐、白玉手把件等等。
而周安看在眼裡的是一個鎮尺，也被人叫做鎮紙、紙鎮或者壓尺。
鎮尺是文房四寶裡面專門在書桌案上，壓住作畫寫字的紙張用的。
現在的鎮尺多為長方條形，而最初的鎮紙卻是不固定形狀的。
鎮尺的材質有金、銀、銅、木、竹、石、玉、瓷等等很多種。
因為鎮尺形態各異，唯求有一定分量，而且便壓紙。
鎮尺的上面，有雕刻各種圖案和詩詞名句等等。
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有的鎮尺成雙成對，有的單件的。
這些鎮尺有字有畫，還有的獨立成幅，書、畫、文辭、雕刻集於一身得文玩，是廣大收藏愛好者，人人愛不釋手的一種收藏珍品。
之前周安也收藏有鎮尺，不過和今天這件不一樣。
沒錯，周安看到的這個，是象牙材質，這種雕花象牙鎮尺十分難得。
之所以難得，那是因為這象牙鎮尺是長條狀的。
要知道象牙可是彎的，能做成這樣的鎮尺，可想而知，這得浪費多少材料啊！
