如果玩家把老和尚殺了，那就按照原本的設定，獲得普通版的禪杖和佛珠。
因為這個佛珠非常好用，而禪杖是一個特殊武器，所以絕大多數人都會把這個老和尚給殺死，完全不會意識到其他的騷操作。
裴謙打算給老和尚加一個設定，只要玩家在這個老和尚手裡累計死六次，第七次來的時候，這個老和尚就會變成一個友善的npc，不再主動攻擊玩家。
至於設定上也很好解釋，因為玩家反覆死，所以老和尚從反覆死亡的玩家那裡獲得了一定的三魂七魄，所以恢復了一些理智。
當然，玩家還是可以攻擊他的，打死了依舊和之前是同樣的獎勵。
但如果玩家此時和老和尚對話，老和尚就會說一段臺詞，大意是末法時代即將來臨，佛法將滅盡，已經無路可走，但佛陀的力量仍有殘留，只要主角能重新將進入六道輪迴，就可以脫離苦海。
此時，老和尚身上閃過一道佛光，寶箱中的佛珠和老和尚手中的禪杖會變成一把新的武器“普渡”，也就是裴謙複製的那把新武器。
“普渡”相比於普通的禪杖沒有太大的變化，只是杖頭多加了一坨閃耀的金色特效，也就是佛光。
拿上這把武器之後，玩家不僅可以獲得戰力的提升，還可以直接從黃泉路跳過奈何橋、三生石等場景，來到六道輪迴，提前打出輪迴結局。
按照遊戲的設定，六道輪迴的結局是一個假結局。
在遊戲初始的村落中有一個老人，玩家需要殺死這個老人，才能跟著他靈魂的接引踏上黃泉路。但是透過一些蛛絲馬跡觀察，比如掉落的道具描述，可以確定這個老人就是輪迴後的玩家自己。
按照設定，這個老人在二週目的形象，會變成玩家通關一週目時的角色形象，包括服飾、武器等等都一樣，只不過人變得乾瘦、枯槁。
所以，如果拿著“普渡”通關，這個老人手上拿的就會是“普渡”，只不過沒有了特效，變成了一把普通的禪杖。
此外，“普渡”這把武器，只能用來通關六道輪迴結局，如果去打其他結局的boss，它的輸出效率會下降，變得和普通武器一樣。
而且在二週目，這把武器是無法升級的。
因為裴謙的目標僅僅是最快速度打出其中一個結局完成通關，這把武器完成它的歷史使命就可以了。
裴謙又不是受虐狂，不想去打其他的結局，也不想去玩多周目。
裴謙忙活了一下午，總算是用笨拙的手法完成了這些改動。
這些改動其實都不復雜，用編輯器也都不難改，不過裴謙很久沒碰過編輯器了，還是稍微多花了一點時間。
改完之後，裴謙簡單檢查了一遍。
也不用檢查得太仔細，如果真有什麼bug的話，其他人肯定也會替裴總改好的。
裴謙把改動全部提交，然後找到李雅達。
“稍微改動了一點遊戲內容，對遊戲本身影響不大，不用太在意，也不必聲張。”
這些改動肯定會被設計組發現的，李雅達作為主策劃，不可能蠢到連道具表多了一把武器都看不到。
既然肯定能看到，那裴謙乾脆大大方方地告訴他們。
而且，裴總要求了，設計組肯定也會幫裴總保密。
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