開闢從茲清濁辨
覆載群生仰至仁
發明萬物皆成善
預知造化會元功
須看西遊釋厄傳
這是西遊記的開頭詩。
張寧一邊念,一邊走向講壇,當整句詩唸完,張寧已經來到觀眾面前。
此時,臺下的嘉賓早已經轟動,不斷的鼓起掌來。
不過,最為激動的,顯然不是臺下的那些嘉賓。
他們是在現場,現場聽課要的是安靜,哪怕他們再興奮,也只能透過鼓掌來表達。
最為激動的,還要數那些守候在電視機前的朋友。
張寧出場了。
張寧出場了。
他們激動的大喊。
都教授,都教授來了。
啊啊啊,還是這麼帥,簡直要人老命呀。
如果這是一個偶像劇,人們已經可以斷定,這一部劇可謂是火了。
但百家講壇不是電視劇,也不是娛樂節目,他是一個知識類性質的文化節目。
他火與不火,不能單看請的講師是誰。
哪怕張寧再帥。
如果接下來張寧所講的課沒有什麼內容,恐怕,這一個節目也要完蛋。
再鐵杆的粉絲,也不可能一直光只看張寧的顏值吃飯。
而且,如果講課之時所講的沒有趣味性,也不能吸引他們,他們也會越看越頭痛。
不過,這一次的百家講壇,註定要打破大家對於原來百家講壇的映像。
不管是此前看過百家講壇的,還是沒有看過百家講壇的觀眾,張寧簡單的開頭幾句,很快,他就吸引了眾多觀眾的興趣。
封神演義抄襲西遊記。
我靠,不會吧,張寧大大吃錯藥了,居然說出這樣的一個論題。
很多觀眾傻眼。
但是,接下來,在張寧一系列詩篇,以及歷史客觀事實作證之下,人們瞠目結舌。
天吶,沒想到,封神演義真的是抄襲了西遊記。
看了一輩子封神演義,我才發現,封神演義抄襲了西遊。
張寧簡直是科譜達人。
說得有道理,張寧大大看來研究很有一套。
不過,相對於封神演義抄襲西遊記這一類比較明顯的看點。接下來,張寧所說的關於佛道之爭的論題,卻是引來了更多人的興趣。
或者說,大家更感興趣的,不是張寧所提出來的這個論題。
大家更感興趣的,是張寧的講課方式。