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第1463章 萬物皆刀 (第1/3頁)

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“我敗了,原來天地間最純粹的能力是守護。德被蒼生,仁者無敵。守護之刀,才是至強。”三把刀興奮地說道。

三把刀悟出了守護之刀,卻沒有繼續糾纏劉正的想法。

政治槍法,可是集百家之長而成,既重蒼生之公平,又有利益之考量。

政治槍法講究的是引導之法,核心理念在於懲惡揚善。

劉正的經歷,讓他把百姓劃分為四大類。

第一類人為德才兼備之人。這樣的人通常都會在某個方面有著傑出的成就。從某種意義上說,這一類人是支撐政治格局的根本。

第二類人有才無德。這種人比例不小,能量巨大。一旦他們主動搗亂,破壞力相當驚人。

在這個時候,制度的威力就凸顯出來了。抑制這類人的野心,就可以實現天下太平。

劉正的政治槍法,就在於給對手定性。

一旦對手有才無德,政治槍法就可以獲得加成效果。

當然了,還有第三類人有德無才。對於這樣的人,很多人都願意花一定的成本供養。雖然說沒有多少好處,但是會增加聲望。更何況還能收穫一個樂善好施的名聲,又沒有任何的壞處。這樣做永遠都不會賠本,引導好了就會成長為第一類人那樣德才兼備。

然而世間人數最多的人群,大多都是無才無德之輩。有奶便是孃的現象相當的嚴重。這就是第四類人。

這類人是人類社會存在的基礎和根本,也是各方勢力爭奪的物件。

政治槍法,直指人性根本。

劉正透過與三把刀的對戰,很快就領悟到了新的絕技。

三把刀離開之後,很快就遇到了第三關的終極守關人一把刀。

“我心中永遠有一把刀。這既是我的執念,又是我進步的源動力,更是我克敵制勝的唯一本錢。”一把刀小心翼翼地擦拭著刀鋒,頭也不抬地說道。

“既有執念,又何須用刀。只要有心,萬物皆可為刀。能斬殺敵手,便是好刀。”劉正說道。

“用慣了刀的人,心中永遠都有那把刀。不管刀有沒有在手上,只要面對敵人,就會在心中凝聚出刀的模樣。刀在心中,便是唯一。”一把刀說道。

劉正不再多話,而是使出了最新領悟的政治槍法,由於以人為本,是以成為了集大成的人槍。

槍指人性,頂天立地。

梨花槍的紅纓,在空氣中化成了一片雲。

雲中有人,唱起了無數的聲音,一槍顯露眾生相。

一把刀見狀,也揮動了手中剛凝聚了心神的長刀。

長刀動,黑霧卷。

紅雲遭遇黑霧,便是正邪之爭。

劉正的人槍第一式就是導人向善。

善為人之根本,有善,一切皆有可能。

一把刀以力御刀,黑霧洶湧澎湃。

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