大名城中,億萬百姓齊聲唱和。
餘立大名,坐一土室。室廣八尺,深可四尋。單扉低小,白間短窄,汙下而幽暗。
當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;塗泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;簷陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀屍、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。
疊是數氣,當之者鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉?
孟子曰:吾善養吾浩然之氣。
彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論。
地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實繫命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐鬼火,春院閉天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝濛霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘自辟易。
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哀哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿存,仰視浮雲白。
悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠,典刑在夙昔。風簷展書讀,古道照顏色。
萬民同唱正氣歌,頓教鬼影戰心殞。
一千億戚家軍高唱正氣歌,以血肉之軀頂住了金兀朮的九百億鬼影精銳。
在慘烈的碰撞之中,人數只是一個數字。
精忠報國的歌聲,令人熱血沸騰,蕩氣迴腸。
正氣歌通俗易懂,讓所有的人都明白征戰為誰死,熱血因何流。舍我兒郎軀,鑄就英雄節。
劉正站在文天祥的身邊,以飽滿的熱情唱起了正氣歌。
作為推動錦繡文章的劉正,他對正氣歌的理解似乎更勝一籌。
青龍帝國的這場戰爭,劉正其實是最大的推手,用戰爭消減人口,很殘酷,卻是唯一的選擇。
只不過那些捲入戰爭的人,就必要承受死亡的命運。
然而用戰爭的方式維持生態平衡,誰生誰死可以有一定的選擇權。
若是被動的等待天地自行以疾病的方式消減人口,那就會顯得不可控了。
戰爭之中,老人和孩子的生存機會相對較大;疾病災疫,身強體壯的人更有機會存活。
天地有正氣,想要保全老人孩子,那就只能青壯去犧牲。要達成這樣的犧牲,戰爭就是唯一的手段。
劉正終於明白了,真正的統帥,為什麼要養賊自重了。就是為了讓青壯在戰爭中犧牲,從而為老人和孩子爭取生存空間。
若是青壯貪戀和平不願犧牲,不堪重負的天地就會殘酷無情地淘汰老人和孩子。
畢竟戰爭手段是人為控制的平衡策略,犧牲的物件是青壯,這才叫天地有情。
若是青壯階層不願經歷戰爭,那就會有災疫和疾病持續出現,從而消減一部分抵抗力弱的人口。
自然的優勝劣汰,既殘酷又無情。
人為掌控的戰爭,就是各族之間為生存而戰,就是天地有情。
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