“雙飛蝶的種蝶,通常都是由女子主導,一個不小心就會弄出主次之分。”蠶女說道:“女人總想著把男人永遠的留在身邊,在種蝶的時候稍微有一點兒偏心,就會失去成就雙飛蝶的可能。”
“那咱們這雙飛蝶又是怎麼煉成的呢?”劉正問道。
“我在給你種蝶的時候,其實也是偏了心的。”蠶女說道:“只不過你的血液中蘊含龍威,才抵消了我的偏心,達成了微妙的平衡。”
劉正望著聖母殿中供奉桑葉上打鬧的雙飛蝶,總算是明白了大多數人煉製不成雙飛蝶的真正原因。
當年那位女子用生命煉製雙飛蝶的時候,她的夫君早就已經戰死沙場了。根本就不存在是否需要偏心的問題。
然而對於活著的人來說,一個有心給夫君種蝶的女子,想要做不不偏心,基本上沒有可能。
關於這個問題,劉正也問過蠶女。
蠶女的答案很簡單。
漢人男子進入十萬大山之後,基於各種各樣的原因與九黎女子緣定三生。只是由此讓該男子一輩子因守九黎部落,似乎也有些強人所難。
進山的漢人男子,終有一天會離開十萬大山的。那麼最要命的問題就來了。漢人男人離開九黎部落已成定局,與他結緣的九黎女子又該何去何從呢?
按照九黎族規,與漢人男子結緣的九黎女子,終其一生都不得離開十萬大山。除非煉就雙飛蝶,才可以自動解除限制。
然而有史以來,煉就雙飛蝶的男女,只有那個為愛捨命的九黎女子。她還是在夫君陣亡之後才獲得了煉製雙飛蝶的機緣。
從某種意義上來說,九黎女子離開十萬大山的機會,歷史上從來都沒有出現過。
漢人男子離開十萬大山之後,很快就會另結新歡。九黎女子可就不一樣了。她們一旦選擇了某個漢人男子,就會至死不渝。
九黎女子想要把漢人男子留在身邊,種蝶就是唯一的辦法。
在這種情況下,九黎女子根本就不可能做到不偏心。
偏心的結果,就是與雙飛蝶無緣。這就形成了惡性迴圈。畢竟誤入十萬大山的漢人男子,很難放棄十萬大山之外的身份與責任。
蠻漢矛盾由來已久,再加上男女矛盾的催化,就變得一發而不可收拾了。
隨著蠻漢矛盾的加深,進入十萬大山的漢人男子,身份地位會越來越高,擁有的資源和本領也會越來越多。
九黎女子想要用種蝶的辦法鎖住漢人男子。漢人男子身後的家族同樣也會拼盡舉族之力,以解除漢人男子身上的束縛。
說起來也是九黎女子經歷了無數的分別之後,越來越不自信的結果。她們為會留住自己的夫君,竟然以自身為媒介種蝶。
九黎女子的忠貞令人敬重,可是她們竟然使用種蝶的辦法留下漢人男子,勢必會引起漢人男子及其身後家族的激烈對抗。
九黎女子帶著私心給漢人男子種蝶,其實是為了約束漢人男子。這就牽涉到了中原世家內部的權利之爭。
倘若一個家族的唯一繼承人誤入十萬大山,被九黎女子以種蝶的方式留下。該家族為了傳承,肯定會找該九黎女子所在的部落拼命。
蠶女給劉正講述十萬大山的歷史,其實也是為了尋找消除蠻漢矛盾的辦法。
劉正作為星武營的主將,倘若長期困頓於十萬大山之中,興漢學宮勢必會以舉國之力,討伐十萬大山的九黎部落。
好在雙飛蝶的出世,化解了蠶女和劉正之間的宿命矛盾。
劉正擁有了隨時離開十萬大山的機會,蠶女也可以藉助雙飛蝶帶著九黎部落的部分人員出山。
“夫君,九黎古訓:當雙飛蝶再度現世之際,便是數千年蠻漢矛盾消解之時。這句話到底是什麼意思呢?”蠶女問道。
“阿蠶,雙飛蝶出,你就可以走出十萬大山。這可是九黎部落的大盛事,你總不能一個人出山吧?”劉正反問道。
蠶女聽了劉正的話,總算是明白了雙飛蝶問世的最大意義——夫唱婦隨。
蠶女離開十萬大山,肯定不能一個人走。一旦有人追隨她離開九黎部落,就會在十萬大山之外形成蠻漢雜居的新部落。