我曾經也是天之驕子，然而與興漢軍一戰之後，才發現自己就是一個屁。
井底之蛙而已，又怎麼有資格說三道四的呢？
想當年的遼東屬國，西侵上谷郡，北逐公孫瓚。
向東挑釁公孫度，向南抗拒興漢軍。
興漢王劉正為了穩定局勢，不得不派麾下的第一大將，徵東將軍趙雲坐鎮扶黎城。
白馬軍與烏桓突騎的對抗，也只能是千人級別的規模。
這才過去幾年的時間，興漢國地跨四州，實力超群。
遼東屬國的烏桓人，僅僅是面對扶黎大將徐榮的一支偏師，就已經是捉襟見肘了。
如今興漢軍主力出動，對昌黎城志在必得。
我不反對造反，只是與昌黎城中的烏桓人決裂之後，咱們的出路在什麼地方呢？
難樓的意見十分中肯，大家都想找到新的出路。
至於投靠興漢軍，烏桓突騎從來都沒有想過。
畢竟“講漢語，進漢食，行漢禮”的結果，就是在百十年之後，烏桓人就會成為歷史。
“烏桓”這兩個字，也只會存在於族人們的記憶之中。
看看那些與忠勇集團做生意的部落長老們，漢語講得好。
至於烏桓話，那是下里巴人使用的語言。
作為一名高貴的烏桓貴族，講漢語才是高人一等的象徵。
蹋頓說：“大家的意見，我已經清楚了。”
其實成為興漢國的百姓，我的內心深處是不抗拒的。
然而作為一名烏桓人，我們總得保留一些自己的東西。
興漢王劉正提倡的一視同仁，我可不敢苟同。
要是烏桓人完全與漢室百姓一樣了，拿起手中的彎刀砍柴割草，靠自己賺錢吃飯，再也不搶掠了。
這樣的日子，大家能忍受嗎？
烏桓突騎手中的彎刀，就是為了搶掠漢室百姓而存在的。
咱們烏桓人想要吃飽穿暖，不搶掠漢室百姓行嗎？
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要是有一天，咱們烏桓人不用搶掠也能吃飽穿暖了。
那咱們就不再是烏桓人，而是興漢國的百姓。
真要到了那個時候，烏桓人都“以自食其力為榮，以搶掠他人為恥”。
這樣的思想觀念一旦形成，烏桓人的意志就崩了。
到時候大家雖然外貌不同，但是講著同樣的話，吃著同樣的東西。
見了面的時候，連打招呼都是清一色的——“您吃了嗎？”
烏桓人穿著特色的獸皮衣服，也得被別人稱作“老土”。
烏桓人與漢人，大家見了面也不再拔刀相向，而是互相推銷。
烏桓人會說——我的毛皮是最上等的，得這個價。
漢人百姓也能理直氣壯的討價還價——這可是“女兒國”最新出品，買回去送夫人小妾，那絕對是非一般的感覺。
夫人小妾感動了，那好日子就來了。
到時候咱們都得為了討好家中的女人而殫精竭慮，至於搶掠漢室百姓，哪裡有那個閒功夫呀。
你們說說看，這樣的烏桓人還配叫做烏桓人嗎？
