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第二百零五章 遞請帖靈嶠遠客來 (第1/2頁)

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龍玄煉化了符詔,成功登臨神位之後,看到自己搖身一變將龍身隱去,重新化作人形。重新變化人形時與先前大不相同,原本他化作人形穿著一身簡單墨色長袍。成為神靈之後,龍玄化作人形時身著九龍紋帝袍,帝袍加身,令他身姿愈發威儀萬千,只有身著這一身帝袍才能象徵他一海之主的威儀。

龍玄重新變化做人形,從祭天臺上緩緩走下。步行間自有龍行虎步之姿態,顧盼中顯現出高不可攀的威儀。

站在祭臺下的東陽仙姑看著夫君龍玄緩步從祭臺上走下,她看到龍玄雖還是那般模樣,氣度卻與先前大不相同,對他感覺極為陌生。

龍玄來到東陽身邊,挽起東陽素手,低聲與她訴說,二人交談一陣,一同來到綠袍面前,對綠袍拜謝道:“此番還要多謝道兄為我敕封神位!”二人躬身對著綠袍躬身一拜。

綠袍閃身避開龍玄拜謝,只受了東陽一拜。因龍玄身為一海之主,神位又高,綠袍等閑受他一拜便要折去福分,故此他閃身避開龍玄拜謝,口中也說道:“龍玄道友萬萬不可如此折煞於我!須知你身為一海之主,神位尊貴,我現在不過是一位散人罷了,雖然代天敕封,卻萬萬不能受你一拜,否則要折了我的福分!”綠袍若是不把象徵神道權柄的山河社稷圖拿出來,就不能受神道高位神的一拜,否則折去福分,他自己就要倒黴。

許飛娘上前來,好奇對龍玄問道:“不知龍玄道友成為神靈之後,與我們有何不同?”一旁的曉月禪師也對此極為好奇,這世上沒有神靈一說,便是凡人的土地神與城隍神等等都是凡人臆想而已,他們還從未見過真實的神靈。

龍玄聞言笑道:“若說最大的不同便是神道與仙道根本不同,仙道講究超脫,而神道講究融入與掌管法則。且修煉方法也與仙家大不相同,神道最重要的是參悟有關自身的法理,深入參悟自身所掌管的法則。自我成為神靈之後,只需參悟有關大海,水之一道即可,其餘的便不去管它。而且神道修煉不需吞吐靈氣,一身修為全部得自天地法則,平常吞吐元氣不過是積累神力的量而已,於修為並無助力。”

曉月禪師聞言,不由若有所思。許飛娘在一旁說道:“既然神靈如此便捷,想來也是一條捷徑罷!”

“並非如此!”龍玄搖頭說道:“神道與仙道不同,神道神位是有數的,一個蘿蔔一個坑,若是神道滿員了,後人就不能進入神道,而且神道晉升不易,兢兢業業恪守神職數千年也不見得能晉升。比如說我現在乃是一海之主,下一步便是晉升四海之主,四海之主之上便是天下水主,這天下水主主宰世間水文運轉,江河湖海等等一切有關水的都受其管轄。故此這天下水主便是水神的最高業位,所有江河湖海的神靈都有一線希望修成水主之位。由此可見,神道競爭也極為激烈!”

許飛娘聞言,默默一算,神道競爭果真如他所說那般激烈。陸上江河湖泊不知凡幾,若是每一處都有神靈,那麼龍玄便要與許多神競爭。

“所幸此時神靈稀少!”龍玄笑道:“我方才登神之時,遙遙感應天地,整個天地間也只有遠在中原大地上有一位地神而已,四海之中只有我一位海主,若是我爭氣一些,努力修持,不過數百年就能登臨四海之主的神位!”

龍玄也是幸運,此時成神的神靈極為稀少,他一步登天成為一海之主,整個神道中再也沒有比他神位高的神靈。龍玄只需先行一步,領先許多神靈,自然有望修成天下水主之位。

不過龍玄本身修行的是仙家法門,對於神道不過是輔助而已,他也不甚看重神道業位,若是能修成四海之主,對他而言也足夠了。

幾人相互談論一番之後,龍玄請眾人去水晶宮赴宴。而後龍玄把祭壇沉入海眼中,依舊把四海真水球鎮壓在海眼之上。

那祭壇經過此番祭天儀式,收天地本源之力澆灌,早已成為一件法器,而且還能作為溝通天意的法寶,他自然極為看重,日後說不定還要再次藉助這祭壇。他將祭壇沉入海眼中,藉助水火元力淬煉祭壇,日後能化為法寶也是一樁美事。

回到鏡天湖之上的水晶宮,還不待龍玄招呼眾人擺宴。龍玄忽然有所感應,起身一揮袖,眾人面前現出一幕圓光。

綠袍看到圓光中一個年約十四五的道童生相奇古,虎面豹頭、金發紫眉、金睛重瞳的,綠袍想到原著中提到過此人面貌,此人乃赤杖真人的嫡傳弟子——赤杖仙童阮糾。赤杖真人在唐時已經得道,成了散仙。自經過道家四九重劫以後,便在天蓬山絕頂建立靈嶠仙府,率領兩輩弟子隱居清修,度那仙山長生歲月,不曾再履塵世。

不知他的弟子阮糾來此所為何事。

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