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第四百七十九章 論道雙尊,欲探熒惑 (第1/2頁)

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“一個神話時代古天尊的屍骸通靈,在這一世覺醒……”姬寰宇心中自語,雙眼很深邃,無聲無息洞悉了身前老者體內的秘密,一個潔白的光圈在其本源中顯化,玄妙莫測,正是那輪回印!

除卻輪回印,老人體內的血脈中,還有一種大道在蟄伏,屬於成道者。那種玄奧的波動,正是《道經》的最高演繹。不過而今那極道法則黯淡,雖然依舊存在,但是不為眼下這新生的神識所掌控。

雖為帝體,但是沒有那種無上的境界。事實上,眼下的這個李耳,現如今也只有大聖的境界,可以稱尊一方星域,但是要說縱橫宇宙還差了點,尤其是在這個萬古歲月中的底蘊盡皆出世的時代。

“新生的元神……至今還不到百年……”姬寰宇看出了那元神上的歲月痕跡,很年輕,不過百年,自然離準帝要差不少。

當然,大聖的境界,搭配上大帝的身軀,除卻那些將成道者以上的高手,也沒有什麼人可以傷得了他。

“不知道友欲往何處?”他饒有興趣的詢問,道德天尊這個人很不簡單,其在神話時代坐化之前,多半就準備好了後手,以待這一世。

虛空、恆宇,在這地球養屍地中埋葬,不過十幾萬年便養屍成功,帝屍通靈。而道德天尊卻是神話時代的人物,在很久以前便葬下,過去數百萬年才悠哉悠哉的爬出,去見證那仙路。

時間掐的剛剛好,不多也不少。事實上,在原本的歷史軌跡之中,他就是透過飛仙星的成仙路成仙了,除卻那一戰曾與至尊皇者碰撞,剩下都走的很順。

看似無為,卻笑到了最後,這是一個不簡單的人物,在平凡之中而超凡。

“貧道想要去見一些景,見一些物,若是可以,最後再去看看那成仙的路……僅此而已。”李耳感受著身周萬道的恐懼與顫慄,仍然平靜以對,“不知道友名號為何?”

“你可以稱我為……”姬寰宇略微思索,而後便撿起了一個早以遺忘的馬甲,“鴻鈞!”

“鴻鈞道友很不凡,功參造化,當為冠絕一世的人物。”李耳微笑,“不知,又是因何而來到這一顆古星?”

“此星與我有些因果,故此來看一看。”姬寰宇回答,“可惜,雖然是正確的地點,但還不是正確的時間,沒有見到我想見的東西……”

說到這裡,他有些惆悵,有一種難言的寂寥,心緒影響到外界,讓整顆古星都因此而趨於寂靜。

這種波動驚動了太多人,若是凡人還好,雖然感到壓抑,但卻不明顯。而修行人士,越是強大感受就越發清晰,身與神皆顫,感到大恐怖,那是螻蟻面對真龍所産生的感覺。

“我佛慈悲……這是怎麼回事?!”在那遙遠的藏區,一片神妙的造化地,此地有無數靈脈,數萬丈的大山比比皆是,這裡是靈山,是地球上的佛門無上重地。

此刻,一個個古僧皆顫慄,不能自已,向最高處的強者去詢問。

“一個無敵的強者降臨,這只是他心情的波動而已……”那個強者道,“我去見一見這樣的人物。”

……

“嗯……有人來?”姬寰宇自身的氣機不曾收斂,那種威壓絕世,方圓千萬裡內一切生靈都會感到惶恐,避讓都來不及,縱然是準帝都會感到發毛。然而這個時候,還有人在向著這裡而來,很不簡單。

那是一個僧人自遠方走來,是一個中年的和尚,白衣出塵,慈眉善目,寶相莊嚴,有一種佛門大帝的慈悲氣韻。

“一個和尚……不簡單。”姬寰宇仔細的打量,而後眸光爆閃,“唔……肉身是當世人,但是神識有點詭異,像是某種念力脫胎而成,那種法道卻與阿彌陀大帝相類似……”

“貧僧釋迦摩尼。”僧人雙手合十,從容地說道,“還請無上至尊息怒,讓此方天地歸於秩序。”

“寂滅告訴我,他探究佛門,發現了許多不凡的秘法,對念力的運用早已登峰造極,出神入化。”姬寰宇平複了威壓,“現在看來,的確不虛。傳言阿彌陀佛不曾真的死去,他的神念依舊活在眾生的心中,有朝一日會重聚,再現人間。”

“你的化生,是隻聚集了一半,且擺脫了過去,可以稱之為阿彌陀佛再生,也可以說是他的魔殼。”

“世人皆有佛性,皆可成佛。阿彌陀是佛,而我亦是佛,談不上誰是誰。”釋迦摩尼道,他擺脫了那個人的影響,有著自己的道。

“一個道門,一個佛門……”姬寰宇目光流轉,看著身前的兩人,他們各自屬於一個流傳萬古的哲學流派。大帝會坐化在歲月中,但是這兩種思想的流傳卻從來不曾間斷,數十萬年乃至於數百萬年之後的今天,仍然是宇宙之中的重要思想,不知道多少生靈都曾被影響。

“我們論道一番如何?”他發出了邀請,實在是這兩個人不凡,其真正的本尊一個盡得道門清淨自然的真諦,一個更是佛門的開闢者。

雖然他們只是帝屍通靈,但是與前世絕對有著不小的牽扯,因為他們的體內蘊含了過去的大道,這種情況下演化出的神識,無形中便有那種神性內蘊其中。

與之論道,論的不是對於天地道則的修行深度,而是一種思想上的深度。天地的道姬寰宇走到了一個超出世人想象的極限,但是這種思想還需要自己去體悟。

“固所願也,不敢請爾。”兩人都欣然同意,與這樣的人物論道,是一場難得的機緣。

李耳當先開口,頌唸了一段經文,有著非凡的蘊意。這經文姬寰宇前世也曾見過,但是由這個道德天尊的通靈帝屍誦出,卻多了一種玄妙的意境。

“道可道也,非恆道也;名可名也,非恆名也。無名天地之始也;有名萬物之母也。故恆無欲也,以觀其妙;恆有欲也,以觀其所徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門……”

“穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地之根。綿綿呵其若存,用之不堇……”

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