想當初為了跑銷售，她一個醫療技術人員可沒少混各種圈子，參加各種社交活動，沒想到如今又到了重拾舊業的時候了。
只是這回挑戰小得多，小小上河村，遠遠沒有商場那麼多爾虞我詐、勾心鬥角。
並且這回她的功利心沒有那麼強，只是想和大家處好關系，今後互相幫襯罷了。
果不其然，在湯大強院門都還沒出過的時候，他媳婦兒就已經和村裡大娘小媳婦們打成了一片，讓身為技術宅的他嘆為觀止。
第二天一大早，陶秋菊如約帶著湯小米在村頭大榕樹下和其他人聚合了。
晨露中，粗略看上去有十多個婦女，其中打頭的就是陳氏。
在陳氏的熱情介紹下，她很快和大家聊了起來，不一會兒就嫂子、弟妹的叫個不停。
湯小米完成了叫人混臉熟的任務後，就和一起去鎮上的湯甜甜湊在了一起，兩人悄悄嘀咕了起來。
經過幾天相處，她們兩也熟絡起來了。
此時大家對剛來的她們一家很是好奇，有知道內情的，也有不知道內情的，一時紛紛就向當事人打聽了起來。
只見陶秋菊三言兩語把以前事情大致說了下，給湯大強塑造了一個被後娘壓榨的可憐老實人形象。
只說之前是被豬油蒙了心，主要還是被面甜心苦的繼母袁氏矇蔽，竟然不知道親近湯氏家族這邊。
這些話解釋了他們之前為何不與這邊聯系，那完全是被蒙騙了，不知道事情真相啊。
“你們不知道啊，我家大強從小以為自己是吃用袁家的，活得那叫一個小心翼翼，全是那後娘袁氏誤導的他。”陶秋菊痛心疾首地說道，“後來我們幾個孩子接連出生，也一直是寄人籬下，過得比另外兩房的孩子們低人一等。”
“可是前段時間才知道，孩子們的親奶奶是留了口糧田給我們這一房的，湯氏族裡也是公道都讓帶走了。你們不知道，他爹知道這個訊息後，直接是抱頭大哭啊，原來自己不是吃別人家的飯，原來自己和孩子不是天生低別人一等的。”陶秋菊繪聲繪色地說道。
沒有一句假話，只不過都是之前原身的事情，被拿來借用說一下完全沒有壓力。
“所以一說分家，我們暢快就答應了，只是沒想到分得這樣不公平。”她繼續說道。
一番話下來，聽得大家既心疼又氣憤，心疼他們一家過這樣的日子，氣憤那後娘面善心毒，更氣憤那親爹不作為，眼見著人家糟蹋他們大兒子一房。
至於之前略微覺得的不舒服，就是說湯大強多年沒和湯氏走動這一點，則被大家揭過了。
是的啊，人家都活得那麼艱難了，沒有親娘教，親爹又不管，後娘還盡教壞的，他一個人能懂多少人情世故啊。
後面終於娶了媳婦，可憐媳婦也是個沒有親孃的，兩邊都沒有大人教這些人情世故，大家代入想了下，瞬間覺得理解了。
陶秋菊親娘早早去世，就一個父親拉拔著她長大，這一點她們也都是清楚的。
“弟妹啊，你們回來也好，今後和村裡的大家夥兒多走動，你們畢竟姓湯，大家都是族裡人，互相幫襯。”湯顯宗的媳婦張小花，也就是湯歡歡的娘親說道。
“就是啊，回來了就是我們族裡人了，只要努力，就能把日子過好的。”陳氏也安慰道。
“對了，你家大強的腿好些了吧？我上次聽我男人回來說不會瘸的，應該快好了吧？”孟大娘關切地問道。
她是湯顯祖前面的那家，親緣關繫上和湯大強已經出了五服了，但上次還和別的幾家一起來專門來看望過臥床的湯大強，說是看著他娘長大的有感情在的。
這就是宗族，以祖先和血緣為基礎，把大家牽在了一起，無論走了多遠，總還有幾分情味在。
這是在現代大城市裡長大的湯小米難以理解的，那時候她對老家人基本上沒啥印象。
因為從小到大壓根兒就沒咋聯系，大家各過各的，也沒有聯系的必要。
而在古代，宗族的意義卻頗為重大。這也是一種生存智慧，因為如今人們主要靠勞動力生存，人丁越多，越抱團，人們才能生存。
在戰爭時期，宗族抱團可以增強士兵計程車氣和戰鬥力。在自然災害時期，宗族抱團可以共同抵禦災害。
在商業活動中，宗族抱團可以共同開展商業活動，並互相幫助 。
像《紅樓夢》中四大家族就自始至終互相“抱團”，共進退，同榮辱。
這種宗族社會制度直到清朝晚期才逐漸瓦解，隨著西方列強的侵略和內部的□□社會逐漸淪為半殖民地半封建化的狀態，這使得宗族社會的經濟基礎受到嚴重削弱，民眾對宗族的依賴才逐漸減弱。
現如今大梁的李氏家族、梁氏家族、趙氏家族、王氏家族都還是緊密抱團在一起。
就連全國排不上名號，只在徐州稍稍有點影響力的湯氏家族也是如此，十分注重家族團結，甚至是非自己同支的也願意伸一把援手。
這會兒彭城湯氏的族長湯顯通，就正在接待北邊投奔過來同族。
