<! btyetop >
sty1nove.k"
dataads297"
dataadforat="auto"
datafuidthresponsive="true"><ins>
“《新牧民新歌》就是技巧堆砌，演奏者試圖用這樣的方式證明自己的水平，但這就像一個急於向大人證明自己的孩子一樣幼稚可笑！”《華夏音樂教育》
“《新牧民新歌》是對簡廣易大師作品的極度不尊重，嚴重扭曲原作的結構和藝術形象！”《新民樂》
“所有喜愛笛子的樂迷，應該集體抵制《新牧民新歌》這種胡亂改編的作品！”《國樂風華》
……
曹行之的評論，如同點燃了一桶炸藥，頓時掀起了網路上鋪天蓋地的討論。以《華夏音樂教育》為首的保守派媒體，紛紛附和曹行之的言論，對於《新牧民新歌》給予了嚴厲的批評。
不過有貶就有贊，《愛樂》雜志就發文評論《新牧民新歌》，稱其是一次“難得的，對笛子演奏技巧的一次積極探索。”
《音畫時尚》也稱《新牧民新歌》的改編“大膽而有新意，將流行和民樂完美結合到了一起。”
以流行民樂起家的女子十二樂工坊，也在其官方微博上發言，支援晴舞飛揚對傳統樂曲的大膽改編，同時期望有機會和晴舞飛揚同臺合作。這個向來以顛覆傳統著稱的組合，在近幾年似乎有點人氣下滑，藉著這次《新牧民新歌》掀起的風潮，也有點不甘寂寞的意思。
不過，雖然音樂評論界和一些流行樂壇的樂手討論得不亦樂乎，但華夏笛壇的一些知名的前輩演奏家，卻出其意料地並沒有發聲，似乎對《新牧民新歌》引發的熱潮視而不見。
當然，唐子喬還是第一時間發表了自己的看法，他在微博上隔空喊話，稱《新牧民新歌》不顧經典，胡亂改編，是笛子演奏家的恥辱！他這個論調，倒是有些呼應了樂評家曹行之。
至於像蔣國基、伍國忠、譚炎健等這些名家。更是像沒看到這回事一樣，該幹什麼幹什麼。他們是久已成名的大家，功成名就，自然不會為了一個名不見經傳的小輩的一首改編的曲子，而跳出來說什麼。無論是好話還是壞話，都不符合他們的身份。
華西音樂學院，民樂系二樓的一間辦公室裡。
馬迪看著手裡最新一期的《華夏音樂教育》，翻到的一頁正是曹行之那篇評論。
“楚揚啊，你這下惹得麻煩不少啊。曹行之這個人，哎算了不說了。”馬迪放下手裡的雜志。揉了揉太陽xue。他這段時間演出和教學行程排得比較滿。整個人忙得有些累。
楚揚就是晴舞飛揚的事實。在笛壇沒有多少人知道，畢竟晴舞飛揚這個名字在笛壇也沒有多大的名氣，充其量只不過在那些喜歡流行民樂的樂迷中有點影響力。如果不是之前一次公開課上，楚揚當場吹了那首《亂紅》。露出身份，他也不知道最近這個在網路上鬧得沸沸揚揚的晴舞飛揚，就是他這個小笛友。
“算了，誰讓這小子和我投脾氣呢，我老頭子就拉下這張臉，幫他一回好了。哎，這小子，真是一刻也不得安生！”馬迪笑著搖了搖頭，隨即拿起桌上的電話。撥了一個出去。
“喂，你好，是杜編輯嗎？對對，我是馬迪，上次你和我說起的那個訪談節目。最近有時間了，你看看什麼時候安排一下吧，好的好的。”馬迪打完了這個電話，嘆了口氣，又給自己的助理打了一個電話。
“小孟，最近的行程改一改，那個去臺島的演出，就放到下個月吧。”馬迪在電話裡說道。
