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第0308章 吳鈎沉浮
儒門對儒生修煉入門稱為“開天門”, 開天門的方法多種多樣，反複念誦正氣歌自然進入狀態開悟是最常用的一種，餘凱風自己就是, 唸了三次就開天門了, 教導他的大儒直呼後生可畏。他還是第一次帶他人開天門, 唸了六十多次趙小路才開天門，在唸的時候他自己都差點要放棄換別的方法。
據大儒說過的，念六七十次才開天門的是屬於穎悟能力較差的, 但能跟著持續不斷念六十多次, 足證明恆心不輟，勤能補拙, 日後未必不會有一番大成就，
餘凱風相信趙小路日後不會差, 當趙小路滿臉愧色地問他是不是覺得自己太笨了，有勞他帶著唸了這麼多次，餘凱風搖頭表示完全不介意。他愈發覺得趙小路有意思了, 誰能想到一個在戰鬥果斷又靈敏的人在唸書方面笨笨的還特別認真呢, 認真得都有些可愛了, 被當作師傅的感覺真不錯，滿足感極強。
既開天門, 即入曲道，求學之路道阻且長, 現世儒生修浩然氣更多是為了延年益壽, 神思清明敏捷，於術法變幻一道研究不太精深, 因此浩然氣修行貴精不在多，餘凱風特贈書《吳鈎沉浮錄》。此書乃是宏朝開國儒將的自傳, 縱憶前生，初讀儒典開天門，亂世破家立志安，追隨明主徵天下，百戰百勝衣錦還。直到燕嵐太祖過世，二代皇帝即位，舊臣功將揭旗叛亂，他在老邁之際重新披甲，在戰場上死戰力竭身亡——後半段是儒將後人所書，詞句簡單，與前半部字字珠璣相比，頗有虎頭蛇尾之感。
正是這文采上的虎頭蛇尾反而是此書的精髓之所在。光看書前半段，儒將自傳把年輕時意氣風發的輕狂稚嫩、亂世家破的茫然無措、後順勢奮起的雄心壯志筆道老練地寫了出來，不溢美不掩飾，坦然無畏，要留清白在人間。追隨燕太祖徵戰天下，與敵鬥智鬥勇，縱遊山水，評排兵布陣，論百器諸武，感浩然長路，皆有獨到見地，因此《吳鈎沉浮錄》又號半部兵書，對習武之人幫助極大。
《沉浮錄》後半段，儒將垂垂老矣，文字風格慵懶了起來，見多風雨與屍山，有何可畏，在朝堂上面對其他官員明爭暗鬥大多一笑而過，描寫看上去簡單了，春秋筆法卻運用得愈加純熟，為探究《沉浮錄》後半段的種種隱喻暗示，有人專門研究考證，整理成書，名為《九泮草堂筆記》，兩書同讀，比之愈看愈讓人唏噓，琢磨明白了隱晦暗示，後人續上的樸實結尾看著更耐人尋味。
不過讓趙小路現在讀九泮草堂還太早了，餘凱風叮囑他此書值得反複品味，有何不懂可隨時請教他，趙小路用力點頭，隨後問：“你會在這久待嗎？”
“不會，你有何不懂的，可書信告知，寄到我家就行。”
餘凱風與他再聊了好長時間，放下戒心與羞澀的趙小路很好套話——雖然套不出來什麼，趙小路對自己的修行毫無保留地信賴師傅，說啥是啥，只要是師傅說的就準沒錯。
雖然這次林德帶他走了彎路，趙小路一點不怪，不過耽誤了些時間而已。
出於尊師的考慮，趙小路把餘凱風傳授玉骨刀魂的事說了，清天琉璃玉還需要置備呢。林德不反對趙小路向他人學習，只是有點好奇和疑心：“他為什麼要傳你玉骨刀魂？”儒家法門雖少，也是能輕易外傳的。
趙小路說不上來，憋了半天把餘凱風問過的問題說了，林德一聽，一琢磨，這餘凱風好奇心很大啊，唔……也不是什麼大不了的事，整個體系還沒驗證好，林德不打算告訴他人，就叮囑了一番切勿亂說，其他隨意——趙小路用力點頭。
清天琉璃玉趙小路要，林德自然要著手做準備了，吩咐底下的人去打聽訊息，另一手準備錢款，清天琉璃玉作為儒門珍玩，一般大儒不佩個清天琉璃玉彰顯不出大儒身份，成色好的罕見且昂貴，白淳門經營這幾年積累了些錢，買塊玉估計問題不大。
問題不大——林德本來沒把事情放在心上，但是他很快樂觀不起來了。
喬海印那邊近乎從零開始，參與兩次文會立了個好基礎，又碰上劉家鬧亂子，趁機發展起來，發展著發展著錢財陡然變得緊張起來，空前地捉襟見肘，找雲海那邊湊了些，還不夠，喬海印獨立經營這麼多年，不好意思直接沖林德這邊要錢，只誠心祈禱，自然被林德聽見了。
喬海印缺錢，林德沒理由不給，問題是他要得有點多，這邊銀票一打過去，買清天琉璃玉的錢就顯得有點不夠了。
正發愁著該上哪去籌錢，喬海印那邊收到銀票，馬上回了一封信，信的開頭自然是感謝信使大人厚愛，同時說了近些日子為何缺錢的原因：不光自己經營生意需要足夠多的本錢周轉、生意宴會的應酬，茅採翰所屬的重潮海船廠的進度也不能落下，還有一個遠在西方皇家理工進修的白峻波，開銷不小，白峻波本來對自己就扣扣搜搜的，再摳搜一些怕是能餓瘦個十幾斤，不能太委屈了。
林德摸了摸褲兜，陷入沉思。
