桃聖山看了一眼桃巨松，目光中帶著責備，斥道：“都是你做的好事！”
桃巨松有點心虛，低下頭不敢說話。
袁天南轉頭看了一眼，然後問道：“請問卡桑，那三個傷者傷情很嚴重，應該抓緊時間救治才對，你們不但沒有給他們治療，反而擺在露天之下受這風霜之苦，這會加重他們的傷勢啊。”
桃聖山說道：“他們就要死了，已經無法救治，唉，可憐的孩子！”
袁天南嚴肅地說道：“卡桑，人還沒死就要想辦法救治，怎麼能說他們就要死了而不救，這和見死不救有何區別？”
桃聖山說道：“這是格蒙的意思，誰都不敢違背，格蒙說他們要死就得死，救也是沒有用的。”
袁天南心裡有些冒火，說出來的話有些冷：“卡桑，這些人可都是族裡的晚輩，他們的生命不是兒戲。要不這樣，先讓我幫他們治療一下怎麼樣？”
桃聖山眼裡的說道：“袁支書，上天格蒙的旨意是不能違背的，一旦把他觸怒，我們全族人都要遭殃，你還是回去休息吧。”
袁天南正想說話，納木薩桃土山忽然走過來，對桃聖山說道：“卡桑，根據佔蔔得出來的結果，他們三個的蔔拉即將被格蒙收去，等他們死後，就要開始將他們的阿細驅趕到阿細默裡。”
要是外人聽到這，絕對是一頭霧水，不知道桃土山說的什麼蔔拉、阿細和阿細默裡到底是什麼。
原來，獨龍族認為人和動物都有兩個靈魂，一個是生魂蔔拉，另一個是亡魂阿細。人和動物的死亡總是蔔拉先死。認為人和動物的蔔拉是由天上的格矇事先安排的，一旦蔔拉被格蒙收回或被惡鬼害死，生命即告終結。
蔔拉既不複生也不轉世，而永遠消失。亡魂阿細，常加害於人畜，因此,人們常用酒肉飯食獻祭,或用燒麻布發出的臭氣燻趕阿細去阿細默裡。獨龍族宗教認為阿細默裡居住在地的另一面，那裡一切都和人間相似，不僅有山水村寨、房舍牲畜，而生前共處的阿細死後也生活在一起，生前活多少歲，阿細也存在多少年。
桃聖山聞言，就對桃土山問道：“他們地方蔔拉還要多久才被格蒙收去？”
桃土山說：“還有一個時辰。”
桃聖山說道：“哦，那趕緊準備驅鬼儀式。”
納木薩桃土山說：“是，我馬上告訴水山。”
納木薩走後，袁天南忍不住了，他盯著桃聖山說道：“卡桑，你這是在草菅人命！”
桃聖山很生氣，他盯著袁天南說道：“袁支書，這是我們桃園寨的事情，和你沒有任何關系，你來這裡當村幹部就不要多管閑事，要是再阻撓，我會把你趕出桃園寨！”
袁天南冷笑道：“你還沒有這個權力，既然你不答應我的要求，那我只能自己去救了！”
到這個時候，袁天南知道和這老頭說再多也於事無補，這老腦筋是轉不過彎來的，既然文的不行那就來武的！
看到袁天南無視自己的權威，桃聖山氣得七竅生煙，對桃巨松說道：“巨松，帶人把他給我綁起來！”
桃巨松連忙說道：“尊敬的卡桑萬萬不可，他是政府派來的幹部，我們應該以禮相待，怎麼能夠把他綁起來啊，這樣會犯法的！”
