那頭400斤的野豬，起碼要六七年才能長到這麼大，這麼老的野豬，單是肉皮就有一個手指厚，那些豬毛用刀刮掉之後，毛茬像一把鋼絲擦，不小心可以把手指刺破，不用火燒根本弄不幹淨。
母女倆深知這樣的野豬肉就這樣弄出來是吃不了的，今晚沒時間燉,暫時放一邊,為了招待袁天南吃飯，居然炒出來一盤蜂蛹！
蜂蛹，是蜜蜂巢xue裡那些未出殼的幼蟲，炒出來特別香，這是獨龍族招待貴賓最為隆重的菜餚。
而獨龍族的主食是玉米、土豆、青稞、稗子、蕎子、燕麥等，也有少量稻米，桃芳燕擔心袁天南吃不慣，特地煮了米飯，袁天南也確實餓了，這一頓吃了兩碗飯。
第二碗正要吃完的時候，桃巨松忽然回來，只見他臉色凝重，對袁天南說道：“袁支書，你說明松他們的傷能夠治好是不是？”
袁天南說：“對啊，他們沒有致命傷，是應該能治好的啊。”
桃巨松說：“可是土山叔卻說無法醫治，叫我們趕緊幫忙準備後事！”
袁天南大驚：“不會吧，他憑什麼這麼說，他是幹什麼的，是醫生嗎？”
桃巨松說道：“有些醫術，但算不上醫生，他是納木薩。”
因為小依把關於獨龍族的知識都變成了袁天南的記憶，因此他知道納木薩是什麼意思。
納木薩其實就是巫師，巫師又分為兩種，一是納木薩，主持祭祀、打卦；一是奪木薩，專門負責驅鬼，納木薩的地位要比奪木薩高。
納木薩過去由家族長或村寨頭人兼任。相傳納木薩是由天上的格蒙選任的,他具有特殊的眼睛,能與會治病消災的納木交往。納木薩治病時先點燃松樹枝燻屋，以示潔淨，然後設供。
納木薩身披麻布毯，搖鈴擊鼓，迎接納木降臨，並稱由納木帶來天藥“生登梯”，而將其滴入病人口中。如果藥物被排洩，就認為病人靈魂已被格蒙收去，無法痊癒。
如果沒有排洩，則要用雞或豬的靈魂去交換病人的靈魂，而納木薩的職責就是舉行換魂儀式。
現在，桃巨松說南木薩說無法醫治，就是因為他將叫生登梯的藥滴入三個傷者的口中，過了一會就不見了，於是說他們的靈魂已經被天上的格蒙收去，註定是要死的。
袁天南當然不相信，他說道：“快走，帶我去看看。”
桃巨松當然是無法接受納木薩桃土山的話才回來找袁天南的，目的就是要他去看看是否有辦法。
要是以前，納木薩的話是沒有人懷疑的，但是隨著後人接受到的科學知識越來越多，年輕一些的人對這種迷信的事情有了質疑，要不然，就不會有桃巨松回來找袁天南一說了。
袁天南跟著桃巨松沿著村巷往上走，到了最高那棟木屋，就是卡桑桃聖山的家。
桃聖山身為族長，當然是最富裕的人家，他家的房子也特別大。
