泉州下轄南安、晉江、同安、德化、永春、清溪、惠安七縣。
本隸兩浙路，雍熙二年改隸福建路，像是在比窮，泉州百姓心不甘情不願。
泉州曾經也是南海蕃舶競相爭流之地，自然水資源豐富，號稱三灣十二港，並躲過了五代那段亂世，在南唐手中蓬勃發展。
好景不長。
宋一統東南，於開寶四年三月置廣州市舶司，也是中國唯一的海關。
從此以後，遠洋貿易必須經由廣州進出，就算進出泉州等其它港口，也得先在廣州市舶司報關、抽稅。
但中國的海岸線長達六萬裡，河北路、京東路、淮南路、江南路、兩浙路的海商被逼鋌而走險。
趙恆遂於鹹平二年九月復置杭州、明州市舶司。
泉州再遭選擇性遺忘，歷任知州人言輕微，所上奏疏，幾無迴響。
福建海商不得不繼續鋌而走險，經沿海野地往來貿易。
三灣十二港變成一團死水，一直沉寂到大中祥符六年。
新科狀元一疏驚中外，不僅請置泉州市舶司，還將泉州市舶司規劃置於廣州市舶司之上。
父老奔走相告，地價應聲飛漲。
沸騰了一年，只見雷聲響，不見雨下來。
送走老知州舒賁，迎來新知州陳靖，但一點破土動工的跡象都沒有！
士紳、海商坐不住了，群詣府衙，請以重金入京打點。
陳靖曾任江南轉運使，見趙恆清查三司文賬，便知左藏庫難以為繼，開源迫在眉睫，一口咬定泉州市舶司三年之內必開，毫無任何不適的收下泉州父老心意。
但泉州父老很快就把陳靖扔在一邊，一度想把心意要回來。
因為泉州城南的寶林寺院忽然易主，原清溪縣慈恩寺主持傳世、俗名徐顯祖自京師載譽歸來，奉旨住持寶林院。
徐家本就是泉州屈指可數的海商鉅富之一，這些年一直都在偷偷出海，肯定比陳靖貼心。
傳世入住寶林寺頗為波折。
寶林寺為禪院，原住持、監院等僧堅決不肯讓法相宗入住，詣訟府衙，揚言自焚，並發動信眾聲援。
陳靖哭笑不得，添油加醋的普及京畿僧赴西域宏法一事。
寶林寺僧半信半疑，雖然撤訟，卻賴在寺裡不走。
傳世暫時抽不開身，他提前回鄉是為違禁貿易補稅一事。
自鹹平元年算起，按犯禁次數課稅，以廣州市舶司抽解、博買等稅率為準，入高麗、萊州境內貿易者也可免其流刑，但須雙倍處罰。
所補稅額半數上繳，半數用作泉州水利、燈塔等基礎設施建設。
泉州海商猶豫不決，漳州、福州海商卻聞風而動，為一紙“放罪書”擠破頭。
隨著僧錄司行文泉州府、遞解寶林寺度牒僧入京一事傳開，泉州海商大悟徹悟：現在自首隻是補稅，將來遭人舉告，就是籍沒，很少有人能抗過半價船物充賞的誘惑。
泉州世家大族陸陸續續發聲，誰敢耽誤市舶司成立進度，誰就是與七十萬父老鄉親為敵。
陳靖二月初就接到改知越州今紹興）的詔書。
目的地本在廣州、明州的海商、蕃客寧可等上一兩個月，也要在尚未開埠的泉州刺桐港清關。
截止四月底，已有大船七十餘艘，小船兩百餘艘，泉州物價因此上漲一成。
世家大族越過官府慷慨解囊，從福州、漳州調來民生必須品平抑物價，令海商、蕃客賓至如歸。
陳靖心動不已，卻又不敢越雷池一步。
二十一歲的翰林學士，為官十二載，放眼東南沿海六路，無人可出其左右，遑論福、建、漳、汀、南劍六州和邵武、興化二軍。
五月初五，正午。
泉州城萬人空巷，刺桐港三灣沿岸水洩不通。
