天矇矇亮。
劉嬌便上氣不接下氣的尋了過來。
肖李氏眼淚婆娑：“小娘子找不到小郎君，一個勁的問，是不是把小郎君也埋了，我怕她把嗓子哭壞……”
“謝謝嬸嬸。”劉緯已沐浴更衣，接過劉嬌抱在懷裡，“嬌嬌不是喜歡猴子嗎？哥哥想著猴子會抓人，就給嬌嬌找了個妹妹。”
“猴子？”劉嬌好奇的看向戴朝宗，彷彿在說這不就是嗎？末了咬唇問，“沫沫呢？”
“猴子？”戴朝宗憤憤不平，他正低三下四的央求劉緯，想要義結金蘭，將救妹之恩就此一筆勾銷。
“妹妹在沐浴，還是兩個哦，很美，也很乖。”劉緯擦去劉嬌臉上淚水，又衝肖李氏笑道，“嬸嬸叫七叔來縣衙過節，晚上再回去。”
冬至在宋初節氣中最為隆重，官民休沐，店肆罷市，祭祖追思，燒香祈願，有肥冬瘦年一說。
肖李氏歡天喜地的離去，劉緯則帶劉嬌到後院同戴國貞見禮。
下人們很清楚夜裡變故，面對劉緯時又驚又懼，但又按捺不住好奇心，腦補不停。
既幼且異，怎能不讓人遐想連篇？
若非那些穩婆還被戴國貞關著，早就有人衝上去問長問短了。
君子遠庖廚，可不止是說說而已，所以才有廚娘一稱，何況是產房這種讀書人眼裡的極度汙穢之地。
正因為如此，戴國貞才會暫扣穩婆，想要拿捏一番，不至於影響劉緯前程。
這可是丁謂再進一步的叩門磚，也是天子親試的童子舉人選。
刻意壓制的咆哮隱隱約約：“大膽刁婦，草菅人命？當衙門水火棍是紙做的？三條活生生的性命險些毀於汝等之手，平日裡都是這般替人接生？會有多少冤魂？”
劉緯把夜裡應對，說成是母親孫氏難產生下妹妹之後，父親劉遷的反思。
戴國貞下意識的不願往深處想，只要無聲無息的過去，人人受益。
其實，劉緯本人並不是特別在意助產一事。
北宋，有個很特殊的現象貫穿始終。
女性地位大大超越過去千年，人們也願意接受這種現實。
自杜太后深度介入皇位傳承製度那刻起，太后臨朝這種現象就屢見不鮮，逐漸制度化。
其影響力可與李唐宦官干政相提並論，但朝野清議較為正面。
如今的太后上黨李氏一樣短暫臨朝過，且有換儲之舉，功敗垂成依然盡享尊崇，京師名“萬安”的寢殿正如火如荼的建設中。
繼而從側面證明女性社會地位之高，產房之忌也就沒有後世明清那麼嚴苛。
當然，李氏之所以能安享晚年，也跟趙光義的眼光毒辣有一定關係。
挑了個最仁厚的兒子繼位，其嫡母串聯時任宣政使王繼恩、參知政事李昌齡、殿前都指揮使李繼勳、知制誥胡旦等謀廢太子趙恆、改立皇長子趙元佐之事功敗垂成後，竟然全都毫髮未損。
可謂千古奇談，典故“呂端大事不糊塗”亦因此而生。
仁厚也好，婦人之仁也罷。
這樣一個天子當政，是人臣幸運。
所以，劉緯一心想試童子舉，效果立竿見影，比進士科更穩妥。
只要見著人了，就不會空手而歸，絕無馬失前蹄之虞。
保人舉主才是唯一關鍵，丁謂加上戴國貞勉強算是雙保險。
但神童是盛時祥瑞(趙恆金口)，非府路行政長官而不舉，必須先經府路行政長官面試，再送闕下，以免鬧出笑話。
其實，劉緯很介意“神童”這個稱呼，儘管人生規劃無法脫離“神童”的運作範疇。
此時政治相當開明，惟有一點例外。
沾染“神”、“星”異事，必然無疾而終。
因“點檢做天子”之故。
