以往，當他發現白餚的知識見解都超過這個世界太多的時候，他總是感到又欣慰又惶恐。
欣慰的是他認識了一個這樣優秀這樣好的人，可以從他身上學到太多太多的東西，哪怕只有一點點也對部落未來的發展大有好處。
而惶恐的則是，每當這種時候，他就覺得白餚彷彿是離自己很遠很遠，有點捉摸不透，有些摸不著邊際，給他一種白餚隨時都有可能要離開的感覺。
但是今天，當白餚當著所有人的面，將他的與眾不同以一種幾乎是神祗降臨般的感覺公之於眾的時候，路卻反而覺得放鬆下來。
他心裡最後那一絲不安，那一處空空落落的地方，也被填滿了。
就是這個人了，他會留下來，會帶著他和部落一起。
當白餚在高臺上舉起玉骨簫的那一刻，路只覺得自己甚至想要跪下對他頂禮膜拜，他看起來那樣的高貴而不染凡俗，卻願意將如此好的東西都教授給部落。
如果真的有神明，大概就是這樣子吧。
所以，當路的“神明”大人說，他還未成年，說要先談戀愛之時，他當然也只能全盤接受。
看著身邊睡到直打呼嚕的“神明”，路的眼神慢慢放柔，然後在白餚的額角輕輕吻了一下。
……
……
第二天又是個晴日，一大早專門為葉開設的行政處就擠滿了前來報名的人。
許多人都帶著青黑眼圈，一看就知道昨夜八成不是沒睡好就是壓根沒睡，可是每個人臉上都帶著興奮和嚮往，一個個躍躍欲試。
另一個排滿了隊的地方便是廣場的記分石板了，部落選出兩位德高望重的老人守在那裡，為族人願意售賣的每件東西標價記分。
這記分石板大大方便了族人們的互相交易，但他們不知道的是，這其實也是白餚答應了老者的“信仰之力”體系。
也許是精神鏈路構造的微妙不同，白餚和遊族人體內都是沒有屬性的純粹精神力，很容易就能轉化為老者所需要的靈氣。
而其他原始人則不同，他們的異能都具備各種屬性，最常見的是五行屬性，少見的還有如五感類等。
而這塊記分石板，便是彙集了白餚精心構建的精神力陣法，輔以木系異能的親和力做橋梁，以火系異能及火系能量石做動力運轉起來的。
這陣法說簡單也簡單，可說難也難，因為它除了有“記分”這個功能之外，還可以剝離異能——及將帶著屬性的異能轉化為無屬性的精神力。
實際上，即是白餚不幫著激發，在消除了神山圖騰的禁錮之後，經過了這段時間，所有原始人神山都冒出來一些異能的苗頭，只是那真的只是一點點苗頭，幾乎沒有人發現。
所以白餚所謂的“激發異能”，其實便是幫他們發掘、使用自己的潛能。
這記分石板是每個人都可以用的，但在使用中，無論是往其中記錄書寫內容，還是調取檢視，都需要一些細微的精神力或是異能的注入。
所以這其實就是給所有人搭建了一個精神力池，再將這精神力傳輸到玉骨簫中，老者便能提取到靈氣了。
這方法極妙，得到了所有人的贊嘆，但白餚自己卻是反倒覺得不好意思，回過頭來對寞道歉，“抱歉，明明也應該開設神廟，供奉先祖、祭祀神明，恢複你們的祭司地位……但是你也知道，族人都被神山剝削了太久，深受其害，恐怕一時之間還難接受立刻再開設神廟……”
對此，寞心中的確是有些苦澀，也有些難過，但他其實能充分的理解白餚這樣做。
他們遊族人自己懂得，可是其他人並不一定能弄明白其中關系，他們只會覺得，一個神山剛剛離開，他們又要被一個神廟統治，只怕心中會十分怨恨。
