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百問題庫——柊鏡篇 (第2/2頁)

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7空手道最早起源哪裡?

<101nove.大阪

手道的發祥地是歷史上的琉球王國今琉球群島),其起源眾說紛紜。其中,最為學術界所普遍接受的一種說法是,空手道起源於中國武術。1392年,琉球國中山王察度遣使向中國明朝朝貢。明洪武帝派遣閩人三十六姓赴琉球。這些中國移民在那霸港附近建立了久米村,將中國的先進技術帶到了琉球。中國拳法也在此時被帶往了琉球,結合了當地的格鬥術琉球手,發展成今日空手道的原型唐手。這種說法即“久米三十六姓輸入說”。

然而有人對此說産生質疑,指出明朝初期中國拳法尚未發達,唐手是在明朝中後葉時期傳入琉球的。1609年,日本薩摩藩入侵琉球,將琉球變成其附庸國,並對琉球實行禁武政策。當地人為了反抗薩摩的壓迫,從中國人處學習了中國拳法,並與當地的打鬥術琉球手相結合,形成了唐手。這種說法被稱為“慶長輸入說”(1609年是日本慶長14年)。《大島筆記》中聲稱唐手系由中國人公相君帶入琉球的。

還有一種說法認為空手道起源於琉球民間的舞方。舞方是琉球舞踴的一種,為琉球民間一種帶有武術性質的舞蹈。舞方後來結閤中國武術發展成琉球手,琉球手又發展成唐手、空手道。空手家安裡安恆及其弟子,以及容宜仁,都支援這種說法。

另外,還有沖繩相撲起源說、柔術起源說等。但這些說法都是由明治以後空手家或研究者提出,大多沒有明確的史料加以證明。

8日本“入木道”是什麼?

<101nove.能劇

古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」,直到江戶時代(十七世紀),才出現「書道」這個名詞。在日本,用毛筆寫漢字而盛行書法,應當是在佛教傳入之後。僧侶和佛教徒模仿中國,用毛筆抄錄經書,中國的書法也隨之在日本展開。聖德太子抄錄的「法華經義疏」,就是受中國六朝時代書法風格影響的代表作。日本天臺宗始祖最澄和尚從中國返國時,帶回了東晉王羲之的書法作品,並將之推廣。

9日本招手的忌諱是什麼?

<101nove.向外人招手

招手:把手掌朝下輕輕地放開,手腕從前方朝自己一邊來回擺動幾次。這種方式沒有性別、年齡的限制,都能使用。但對地位、輩份高的人這樣招手是失禮的,要盡量避免。

10中國哪個節日在日本,是男孩子節?

<101nove.重陽節

男孩節--5月5日

祝願男孩子茁壯成長,1948年定為國定節日舊時稱為“端午節”),現作為男孩子的節日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚稱“鯉幟”),門上擺菖蒲葉,全家吃糕團粽子,還會在孩子的房子擺放鐘馗人偶,在院內懸掛鐘馗旗幟。

11日本《讀賣新聞》,最早刊登什麼內容?

<101nove.小說

三大綜合性日文對開報紙之一。1874年11月2日創刊於東京,創始人子安峻。初為市井小報,持“俗談平話”的編輯方針,以刊載通俗小說為主要特色。辦報方針是:“要敢於同左右兩翼獨裁思想作鬥爭”。1923年關東大地震時損失慘重,翌年正力松太郎接辦後逐步振興。1942年與《報知新聞》合併,更名《讀賣報知》,躍為東京第一大報。1946年5月1日恢複《讀賣新聞》刊名。第二次世界大戰後擴充套件到大阪、北海道、北陸、九州、名古屋等地出版。1986年有職工7606人,擁有獨立的國內外採訪通訊網,27個海外支局,國外常駐記者40名左右。同時還辦有《讀賣週刊》以及其他文化、體育事業。1977年以後,日發行量躍居日本各報首位,早刊892.4萬份。晚刊481.6萬份(1986)。

12日本忌諱哪個數字?<101nove.4

日本人最忌諱“9”這個數字,因為“9”在日文裡的發音與“苦”相似。

13日本最古老歷史書是哪本?

<101nove.日本書紀

現在還儲存著的日本最古老的歷史書籍《古事記》

日本古代官修史書。太安萬侶奉命據稗田阿禮背誦之帝記、舊辭筆錄[1]。日本和銅四年711年)9月18日,日本元明天皇命太安萬侶おほのあそみやすまろ、太安萬侶)編篆日本古代史。和銅四年712年)1月28日,將完成的內容〈古事記〉獻給天皇,此書記載了憑記憶記下來的一些舊事記中的故事以及一些數代口口相傳的故事。全書共三卷。現存最古老版本是南北朝時期192)的真福寺本。本書以皇室系譜為中心,記日本開天闢地至推古天皇約592-628年在位)間的傳說與史事。亦為日本最古的文學作品。

書籍大略可分成:“本辭”、“帝紀”兩個專案;“上卷”、“中卷”、“下卷”三個部份。

14日本豐臣秀吉時代,稱為什麼時代?

<101nove.桃山時代

信長之後,其將羽柴秀吉後之豐臣秀吉)繼信長的道路在軍事上相繼擊敗明智光秀、柴田勝家等織田舊臣;在小牧山長久手合戰後德川臣服,因而秀吉勢力大增,並且在四國,九州,小田原征伐後,迫使大多小大名臣服不臣服的直接滅亡,改封),基本統一了日本。在文化上豐臣秀吉則在攝津國建造大坂城,其宏偉輝煌,即使之前最豪華的安土城也望塵莫及。後來他還試圖在京都附近的伏見地方築造一座更大的城池,但由於伏見大地震,導致伏見城大部分毀壞,秀吉沒等伏見城完全修建好就去世了。因為此地密植桃樹,故此他所統治的時代被稱為‘桃山時代’。由於秀吉繼承了信長軍事及其政治的思想,因此也可以和‘安土時代’看作是在戰國之後,由戰亂逐漸國度到和平的時間段的延續。所以安土時代和桃山時代後世統稱為‘安土桃山時代’。

15日本什麼時候使用中國漢字?

<101nove.飛鳥時代

約在彌生時代,漢字開始傳入日本,後來,日本又經百濟傳入大量漢字。從飛鳥時代593-645年)開始,經過白鳳時代645-710年)、天平時代710-794),直至平安時代794-1192),正值中國隋唐時期,中日文化交流更加頻繁,日本曾19次派遣遣唐使,大量日本人留學中國,學習中國先進技術和文化,文字自然是一個重要的部分。最早日本的書籍全由漢字寫成,如聖德太子《十七條憲法》中的第一條“以和為貴”。如用現代日語讀,則需加返點,送假名讀成“和をもって尊しとなす……”,可見,語言與文字極不統一。還有,許多日語的本土詞和語詞)不能用文字表示。於是産生了萬葉假名。

16水稻從哪裡傳入日本?

<101nove.俄羅斯

公元前3世紀,水稻種植和金屬器具使用技術由朝鮮轉入九州北部。稻作技術給日本社會帶來了劃時代的變化,它擴大了生産,産生了貧富等級之差,使農村共同體趨向政治集團化。農耕帶來的信仰、禮儀、風俗習慣也逐漸傳播開來,形成了日本文化的原型。

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