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“恩。”武紅霞雖然奇怪這個小子思維跨度極大，讓人有些跟不上他的節奏，卻也回道：“晚上回家，家裡人看電視的時候，也是跟著看過一點的，多少算是知道一些吧。”
九十年代的電視劇，不只有渴望，還有很多港臺傳來的電視劇，有射鵰英雄傳，有義不容情……等等。
此時正是射鵰熱播的時候，所以可以說，除了家裡買不起電視的，是個人都多少知道一些射鵰英雄傳這部電視劇。
“那麼你們應該知道，武俠小說和電視劇當中有一種叫做‘內功’的東西，或者也看過要麼兩人雙掌相對，或者兩掌貼在別人後背，運功療傷的場面吧？”
兩個人一齊點點頭，林俊又說：“你看，這所謂的內功，跟那些個氣功宗師和特異功能大師是不是有異曲同工之效？都是可以發功療傷治病的！”
武紅霞跟自己的新任跟班對視了一眼，這兩者確實挺像的，難不成那些所謂的大師，是根據這些小說裡面虛構的東西來進行行騙的？
抑或者，內功、氣功或者特異功能是真實存在的，而並非虛構？顯然這兩個可能性，他們都更傾向於前者。
真正的氣功、特異功能是不是有，人很難說得清楚，但是隻要有理智的，大家都知道，現在的這些宣揚的氣功或者特異功能治病，那都是扯淡的。
可是，如果是打著鍛煉、健身的旗號呢？
有病治病，沒病強身，似乎練一練也沒什麼大不了的。等著跟風的人越來越多，練的人越來越多，許多一開始抱著半信半疑的態度的人，可能就會動搖了。
“rb有個叫麻原的人，他在八十年代的時候出版過一本書，講的是特異功能的原理。”
林俊的思維再次大幅度跳躍，他說這話，兩個婦女本以為這小子又要普及有關這些超自然現象的知識了，哪知道他話鋒一轉：
“rb的文化受咱們國家影響頗深，明治維新之後又推行西化，所以站在咱們的角度看rb，他們要更貼近西方，而站在歐美人的角度看，rb的文化卻有很重的東方色彩。
身處於兩種文化的夾縫之中的rb，對自己本身的認定很迷茫，在東西方的差異之間左搖右擺。因此，對於特異功能、外星人、怪獸這種怪異又不帶有地域文化性質的東西非常的認同。”
事實上，不管是佛陀還是上帝，傳播到rb的時候，這種精神層面的信仰核心就已經變得面目全非了，最終在rb人口中就只有一句“kaa”的模糊稱謂而已。
可rb人口中的“神”其實是個很廉價的詞語，只要是傳奇故事中出現的，稀奇古怪無法解釋的東西，都統統冠以“神”之名。
這些所謂的“神”在中國的傳奇故事之中，很多隻能算是些比較常出現的妖魔鬼怪而已。
正是這種既有文化傳承的匱乏，和外來文化傳播到rb本土發生了偏差，既不能保持原有的特點，又無法融入他們的傳統之中，所以才會漸漸的在各種形形色色信仰之中迷失，被一些諸如外星人、怪獸之類，在其他國家和民族看起來十分古怪和可笑東西吸引住目光。
“當時麻原在rb的地位，也就類似於現在我們這邊的許多氣功大師。那個時候他也是面對這很多的質疑，只不過因為涉及到科學盲區的問題，rb政府也沒有正面的去回應他以及他引發的一些小範圍內的影響。
幾年下來，他的地位像坐火箭一樣迅速攀升，相信他的人越來越多，這種個人崇拜，甚至已經引起了rb政府的恐慌。”
話說到這裡基本上也就差不多了，武紅霞聽了之後，自然會回去蒐集相關的資料，至於他們之後會怎麼做就不管他林俊的事了。畢竟他只是一個“普通”的八歲小孩，人微言輕，所能影響到的也僅此而已。
更何況他也沒記住東京地鐵的沙林毒氣事件發生的時間，想來應該還沒有到。
只要現在有人能發出一些示警的聲音，埋下防範的種子，等事情發生的時候，必然會引起重視的。
其實他不知道東京地鐵的事件雖然要到95才能發生，但是現在的rb，已經發生了多起涉及到麻原的信徒的兇殺案件，麻原這個人，已經引起了一些比較清醒的民眾的恐慌和警察政府部門的重視了。
在酒店裡美美的吃了一餐，林俊就告辭了，接下來的事情就交給有志於在體制內發展的人去操心吧。
