殺人並不是一件容易的事情，離你越近的人越難生起殺心。
於是一向懶得出奇的風沙難得帶著林羊羊和東果出門遊逛。
美名其曰散心，其實權衡殺心。
無非是等著兩女給他心中殺與不殺的天平丟上一根稻草。
屋裡待著機會少，出門在外機會多。
至於這根稻草到底會落到天平的哪邊，那就要看兩女自己的選擇了。
如果讓他生出殺心，那就是自己找死，怨不得他。
如果他生不出初殺心，自然死中求活，自救成功。
風沙可以把這個過程心安理得地簡化為“自殺”，把自己物化成她們用來自殺的刀。在墨修看來，用他這柄刀“自殺”的過程就是“鬼懲神罰”。
你的生死在你不在他，他只是一柄被你用來自殺的刀。
在佛家看來，這是因果輪迴，有因必有果。
在道家看來，天道無親，常與善人。善人不與，自遭劫難。
前者報應不爽。後者在劫難逃。
報應不爽，做惡者“必”得惡報。
在劫難逃，“難”逃不等於一定逃不掉。
所以佛門只能講輪迴，道門可以求長生。
至於墨修，其實僅是一種規則。
他因規則而延續，不因死亡而消泯。
……
嵩陽小鎮很小，商業不興，民風淳樸。
風沙帶著兩女轉了一圈，街上居然連個地痞流氓都沒看見，看路上行人的裝束打扮，雖然不甚富裕，但是明顯不愁溫飽。
要知道亂世連綿，中原飽受兵戈之苦。尤其自前唐以來，洛陽及附近屢遭戰火。
此小鎮位於中原之腹地，又非與世隔絕的桃花源地，能至如此，顯然很不容易。
應該是得到了隱谷的庇護。
安詳的環境令風沙心中的殺意消減不少，一面漫步閒逛，一面含笑道：“這座小鎮有件很奇怪的事情，你們知道是什麼嗎？”
林羊羊和東果一齊搖頭。
“此鎮名為嵩陽，嵩陽之意，嵩山之南。可是此鎮明明在嵩山之北，為何卻叫嵩陽呢？豈不怪哉？”
兩女忍不住相視一眼，心道一個名字怎麼了，簡直莫名其妙。
風沙這一路扮成書生，說話也一直文縐縐的，行為做派還真像那麼回事。
兩女也算習慣了，不知不覺真把他當成了書生，雖然他說的東西，她們大半聽不太懂，也不太感興趣。
畢竟是人家的奴婢，樣子多少還是要做一下的，起碼不會讓主人冷場。
林羊羊道：“可能自古就這麼叫吧！”
東果道：“找個當地人問問不就知道了。”
