最近類同礬樓歌坊的風月場雨後春筍般冒出，全都依樣畫葫蘆。
短短月餘，竟是蔚然成風，足有十數家之多，彼此間甚至開始爭搶汴州各大酒樓的駐演機會。
最直接的表象：朝野上下，乃至民間，開始推揚評選汴州十大酒樓。
無論官宴私宴，還是街頭巷尾，相關的討論十分熱絡。
類似的話題其來有自，原先僅是官場民間非正式的口口相傳，大家憑著個人地感覺各說各話，多是當作茶餘飯後的談資。
現在的氛圍則明顯有著正式抵定的意味。
這一切看似與礬樓歌坊的興起無關，其實高度相關。
入場的各方心照不宣地藉著炒作酒樓的排序，把這種駐場表演的形式定成習慣，甚至風俗。用以和原來的風月場做出區隔，進而還能分出高雅和低俗。
僅憑能夠分出階層這一點，足以驅使隱谷下大力氣推行。
當人人都認為這樣理所當然的時候，那就是習俗禮儀，你不順從大流，那就是無禮，將會被主流所排斥。
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百家最懂“禮”是什麼玩意，最知道“禮”的重要性，自然也最先知先覺，更最想在這上面分上一杯羹，哪怕占上一點邊角都是好的。
所以一個個爭先恐後地入場。
不乏單打獨鬥，更多則是多家攜手聯合。
目前還是礬樓歌坊一騎絕塵，一枝獨秀。
畢竟最先開始，背景也最大，後面不僅站著侍衛司和武德司，四靈和隱谷的影子更是一直若隱若現，最起碼在捧紅薛伊奴這點上達成了共識。
明顯是跑馬圈地。兩家先聯手把地盤圈大圈好，再來爭個誰輸誰贏。
這才是易夕若敢賭也必須要賭的真正原因。
如果說連山訣相關大勢分餅，那麼這就是大勢下的小餅。
對於百家來說，關乎“禮”，無小事。
這種機會百年難遇，易門機緣巧合地佔住了風口。
一旦站穩，扶搖直上。一旦錯過，追悔莫及。
易夕若身為易門掌教，寧可把自己賣了也絕對不能錯過，否則她一定會受到來自易門內部的強烈質疑，反對，甚至挑戰。
如今李善也想入場，相比百家顯然後知後覺，但是從時機上看，並不算遲。
困難在於北周方面，尤其是侍衛司和武德司，絕對無法容忍南唐在這裡橫插一手。
就算李善拿一座金山砸進去，也不可能砸出多大的漣漪，只可能被來自四面八方的明潮和暗湧給活活卷死。
所以需要一個說話絕對管用的大人物給予護持。
於是鍾儀慧就找上了風沙。
……
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