呂氏春秋樂成篇有云：舟車之始見也，三世然後安之。夫開善豈易哉！
舟、車開始出現的時候，人人用不慣，三代之後又已為習慣。
好事開頭並不容易。
無論什麼新出的事物、習俗、格局，乃至思想，無論好壞都會遭至固有利益的反對，更會因為改變習慣而受到習慣性的牴觸。
比如趙武靈王胡服騎射的典故。
這正是開善道場，“開善”之意，非常貼合四靈大會召開的目的。
萬事開頭難，以善開之易。
無論真善、還是假善，總之要冠以善名。
南唐上執事選會址於此，兼顧了方方面面，“名”亦考慮，有心了。
百家在此，無論勢力強弱大小，皆平起平坐，一家一榻席。
隱谷少主王塵也就一席。
當然，榻席佈局大體上還是隔出了親厚遠近，不是以四靈的視角，乃是以各家自身的視角。
比如易夕若坐於四面迴廊之西，身側一席乃是南唐司星高層齊不凡。
陰陽一脈分支眾多，大多沒有資格與會，易門能來，純粹是風沙開後門。
也有一些勢力強大的支脈早已融合了諸如道門等其他宗派的思想，甚至不乏武林門派，這些宗派就算有資格與會，也不會跟司星宗、易門坐一起。
東鳥和北周都有司星宗高層趕至江寧，其中東鳥司星宗高層與風沙相交甚篤，然而司星宗和易門一樣僅有一席，不因勢力廣大而增設席位。
儘管四面迴廊中坐滿了人，細數下來並沒有百家之多，加起來一共也就五六十家，連同侍從不過百來十人，大多系出九流十家。
本來小說家分支繁雜，兼得良莠不齊，尚不夠資格與會，李謙因為身為皇子的關係，倒也以心宗宗主的身份參加，不時拿眼掃量風沙，眼底透著驚疑。
昨天北苑的氣氛，是個人都能感受到肅殺和緊張，並沒有幾個人知道，四靈為什麼突然調動南唐的水師於元武湖操演。
之所以昨天全部跑來找風沙詢問，純粹因為風沙乃是北苑之中唯一的四靈高層，不找他問，找誰問？
風沙以墨修的身份擔保無事，諸人自然而然琢磨是不是因為四靈大會召開在即的原因。排程水師操演恐怕是為了最後的壓陣和示警。
有北漢使團被滅的先例，誰敢在這種時候找四靈的不自在？
大家難免覺得多此一舉，僅提高警惕，倒也沒有過多聯想。
李謙知道的情況稍微多點，因為正是他安排鍾皇后溜來北苑去到凝華殿。
不是他有多大的權力。
皇子未成年之前本就住在宮裡。
李謙剛剛成年而已，大婚尚在籌備之中，乃是除唐皇之外，唯一能夠輕易進出宮闈的男人，尤其很容易見到他的生母鐘皇后。
待到他大婚之後，再想進出後宮，那就很難了。
簡而言之，居於北苑的百家大都知道出了大事，沒幾個人知道出了什麼大事。
李謙隱約猜到和母親到凝華殿有關，但也僅此而已，難免驚疑不定。
在場還有諸如李澤、周嘉敏等受到特別邀請的散客，入座北殿觀禮。
李澤顯然沒有想到會在這裡看見周嘉敏，一開始差點連眼珠子都快瞪掉了。
他甚至都不知道自己的太子妃周憲乃是鴻烈宗人，更不可能知道尚未正式進鴻烈宗的周嘉敏。
周嘉敏實在太瞭解李澤，回報以淺笑，眉目間媚態隱隱。
