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第534章 攻和不攻 (第1/2頁)

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何子虛連夜急傳風沙的回應。

風沙的回應在紫極宮引起轟動。

夜雨剛停,夜空分外清晰,空氣分外清新。

幽夜的花香似乎都盪漾起喜悅的情緒。

包括王塵在內,隱谷於紫極宮的一干高層興奮地聚首商議。

墨修居然沒有明確反對這一項註定能讓隱谷在此次天下大亂歸大治的過程中徹底掌握主動權的提議。

勝利的曙光已經在天邊升起一線,儘管遙遠且細,但已可見光明。

王塵一直力主向風沙這位被廢黜的四靈少主進行相當程度的妥協,在隱谷高層之中並非沒有非議,相反非議極大。

隱谷全面勢敗於東鳥之後,王塵更是承受了巨大的責任,不得不親回隱谷面壁思過,連少主之位都受到質疑乃至動搖。

隱谷之首長樂公不得不親自出馬,才稍定人心,也僅是稍定而已。

如果王塵一敗再敗,黯然退隱是唯一的選擇。

一切的責難終於在今夜風淡雲輕,對風沙的妥協終於換來了可喜的回報。

墨修願意商談而非堅決反對,這種態度本身對於隱谷來說就是一種跨越天塹鴻溝似的勝利。

天下間再也找不到比掌握天下大勢的主動權更大的利益。

隱谷等於已經立足不敗之地,剩下的僅是贏上多少而已。

一位儒袍中年人含笑捋須道:“既然墨修願意談,那就什麼都可以談。依我看,就算將來科舉增設墨經也沒有什麼了不起。”

千百年下來,儒家已將為官的渠道漸漸縮緊至幾乎只剩科舉一途。想要從人下人變成人上人,唯有透過寒窗苦讀換得魚躍龍門的機會。

如今兵戈亂世,尚不明顯。

一旦天下大治,那麼除開相對寥寥的貴胄,尋常人無論出於什麼目的想要求取功名,只能研讀科舉限定的經典。

一輩子只讀某些經典,思想自然也只會貼近這些經典,反過來又會維繫這些經典,不乏增進修補,乃至發揚光大,形成良性迴圈。

天下聰明人盡皆囊括其中,不太聰明的人同樣囊括其中,哪怕窮經皓首依然考不上半點功名,也沒有幾個人願意多瞟其他典籍半眼。

於是經典之外,端得難求一徒,時刻遭受壓擠,無奈愈發式微,形成惡性迴圈。

對於百家來說,這是最為渴求分食的一張餅,僅有將既得利者掃蕩一空的亂世,方有機會咬上一口。

隱谷之所以在南唐對四靈佔得全面上風,正是因為南唐自立國起,歷經兩代皇帝皆重視科舉取士,以致儒風鼎盛的關係。

朝野上下充斥隱谷門徒,想不一呼百應都不行。

一位長眉老者介面道:“進士科絕對不能讓墨家染指,明經科增設墨經,我不反對。”

科舉來說,進士科最為貴重,明經科遜之,諸科最次。

一位苦臉老者皺眉道:“墨家信奉非攻,卻比誰都好鬥,實乃民亂之源,國亂之因。我不同意。”

在墨家看來,想讓別人也非攻的前提是你要擁有足夠的實力讓別人不敢攻。

淮南子有云:墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵。

自墨家伊始,就不僅是學術思想上獨樹一幟的學派,還是一個組織嚴密的政治團體,擁有悍不畏死的刺客團,規矩嚴苛的劍士團,乃至紀律嚴明的墨家軍。

先控己,再控人。

另外,先秦時期遍佈天下的墨家遊俠,就是江湖的雛形。天下間大小幫派的組織結構追根溯源,無不源起於墨家。

在儒家看來,墨家的確是亂之源。

當然,在法家看來:儒以文亂法,俠以武犯禁。都不是好東西。

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