即使在同一片區域，每個部落的文明發展程度都不一樣。
有的部落仍停留在穴居、漁獵階段；有的部落逐漸學會遊牧；有的部落已經開始建設原始的村莊，開始耕種。
有的地方甚至出現了城市，類似於紅河世界的以諾之城那種原始的城市，只有低矮的、幾乎起不到防禦作用的城牆，各功能區設計混亂，排水系統幾乎沒有，甚至可以說就是大一點的、有著泥牆的村落。
但這樣簡陋的城市，比起穴居，終究是巨大的進步。
通常而言，懂得建設村莊和城市的部落，文明程度和技術儲備都要高階許多。
而那些漁獵、遊牧部落的人，開化程度較低，不過也更加驍勇，悍不畏死。
鴻鈞這次借住的部落，名為“少典”。這是一個剛剛由漁獵轉向農耕的部落，文明程度在目前的黃河世界居於中游水準。
雖然開始了耕種，但他們還不懂得如何照料莊稼，也還沒有節氣的概念，純粹是看天吃飯，除了耕種之外，還需要婦女出去採集、一些青壯去狩獵，才能勉強不餓死人。
他們掌握了初級的紡織術，懂得怎麼用原始的紡車進行紡織，製作粗麻衣物。
雖然他們平時使用的工具大多數是石器，但也逐漸開始製作陶器，並且正在嘗試冶煉銅器。
少典氏部落有數千人，分別居住在好幾個村落，鴻鈞借住的這個村落坐落在一條名為“姜水”的小河邊，該村的村民自稱為姜姓少典氏。
鴻鈞在少典氏的姜家村暫時居住了下來，絕口不提離開的事。
反正他支付了一些銅塊和貝殼作為居住費用，平時也經常出去逛一逛、然後帶回來一頭野獸作為食物，所以姜家村的村民們並不驅逐他離開。
不過他們對鴻鈞還是有一定的戒心。
畢竟鴻鈞自稱來自遠方，長途跋涉，可是看上去卻非常整潔，並沒有一般旅人那種風塵僕僕的感覺。
而且，聚居點之外，到處都有猛獸，單人遠行是非常艱難，甚至可以說九死一生的事情。可鴻鈞卻能不帶任何武器遠行，這說明他很可能是非常強大的戰士，有著非比尋常的超凡能力。
鴻鈞的穿著打扮也不似常人，那衣服的樣式古怪，也不知是何材質，看上去華貴氣派。
他的外表看上去細皮嫩肉，比女人還白皙，俊美異常，氣質飄渺，少典氏從來沒有出現過類似的人，也沒聽說過別的部落有這樣的人。
姜家村的村民經常在勞作時閒聊，猜測鴻鈞的真正身份。
根據鴻鈞的穿著打扮，首先可以用排除法，他絕非來自南方強大的三苗部。三苗部的語言與中原地區截然不同，穿著打扮也不會像鴻鈞這麼貴氣。
有人猜測鴻鈞是那12個最強部落的人。只有祝融氏、共工氏等能夠強大到單獨一人遠行，不懼怕毒蛇猛獸。
也有人猜測鴻鈞來自於依附帝俊王庭的部落，那些部落被統稱為“東夷”，東夷諸部中也有一些強大的部落，比如太昊氏、少昊氏部落等，這些部落的人身上有著強大超凡生物留下的氣味和印記，一般的猛獸不敢襲擾這些人。
姜家村的男丁們去採集、狩獵、耕種的時候，那個叫做“鴻鈞”的異鄉人就留在村落裡，逗弄小孩子們。
一開始大家都覺得奇怪，有的人擔心他會對孩子們不利，但久而久之，鴻鈞並沒有做什麼出格的事，他們也就視而不見了。
這一天，成年人都外出了，年齡較大的孩子也跟著去田間勞作。
鴻鈞來到村口的大樹下，身邊聚集了幾十個蹦蹦跳跳、吵吵鬧鬧的小孩。
“虞羲！”因為鴻鈞自稱是來自虞部落，名叫“羲”的遠行客，因此孩子們這樣稱呼他。
“虞羲，今天你會給我們講什麼故事呀！”
