你方唱罷我登場。
目前的統治者是一位名為“阿魯利姆”的，他是阿咖農什卡和拉麥之女拿瑪的後裔。
據說此人是一名偉大的戰士，健美如神祗，同時也是一個公正、睿智的人。
埃利都城市幾經擴建，並且吸取了以諾之城毀滅的教訓，歷任統治者都比較注重城市的衛生環境，在翻修城市時增添了許多公共設施，並且安排了專人負責清理城市裡的垃圾。
因此這一百多年裡，埃利都沒有爆發大的疫情。
它的常住人口已經增長到了接近4萬，自由民和奴隸各佔一半。
滿負荷執行時，能負擔起3000人的軍隊，軍隊裝備以石器、木器為主，但一些著名的勇士也被賞賜了極其稀有的青銅短刀和短弓。
這是一支強大的軍事力量，在這個時節，附近幾乎沒有勢力能夠匹敵。
變化的是埃利都的城牆，城內的設施，是城裡的居民。
不變的是信仰。
水神恩基，仍然是整個埃利都最為膜拜、尊崇的神祗。
特別是在二十年前，命運泥板從天而降後，人們的信仰更加虔誠。
只是恩基的神職已經略有變化：對祂的歌頌和讚美中，已經不再有“深淵之主”這個字首。
在命運泥板上，“深淵之主”已經是埃列什吉伽爾的神職。
恩基的神職範圍變窄了，而且更加突出了“水”之神職。
這並非是命運泥板規定的，而是由於最近百年，幼發拉底河多次氾濫，造成了不少人員傷亡，將不少肥沃的耕地變得鹽鹼化。
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而埃利都正是靠近幼發拉底河，處於幼發拉底河的下游，正是重災區。
所以人們對於恩基愈發敬畏，尊崇。
原始社會的信仰，來自於恐懼，擔心被神懲罰，而非對神的熱愛。
因為在傳說中，人類的始祖亞當和伊娃只是神用泥土捏出來的，製造人的目的，只是為神服務。
愛總是相互的。神並不愛人，人當然也沒有愛神的義務。
人只需尊重神，崇拜神，定時地給神獻上祭品，請求神的寬恕。
這近乎於一種契約。
是由交換作為紐帶，而非由感情作為紐帶。
凌攀在恩基的神廟中走動，無人察覺。
這座恩基的神廟越發宏偉了，神像也更加精緻。
用的顏料更加高階，僧侶們的手藝越發精湛，讓這神像看起來栩栩如生。
祭司和僧侶們跪在神像前，恭敬地伏地，唱著對水神恩基的讚歌。
誰也看不到，站在恩基的神像前，若有所思的凌攀。
凌攀輕輕拍了拍水神恩基的神像，下一刻，他出現在一處美麗的花園。
這是埃利都的統治者，阿魯利姆的住宅。
以這個時代的目光來看，阿魯利姆的住宅算得上是豪宅。
有著青石砌成的牆，有著漂亮的廊柱，有精美的雕塑，有百花盛開的大花園。
但是以凌攀的眼光來看……這比他去過的農家樂還破敗得多。
簡直就是窮鄉僻壤裡的茅草房。
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