由於真理教的教眾數量龐大，這次辯論賽引起了廣泛的關注。
蘇瑾歌挑選學生來參加這場辯論賽，就因就是因為學生們少年意氣，正是渴望能憑藉自己的力量改天換地的時候，現在的大學生很值錢，一個個的很有自信，是能夠懟天懟地懟官員懟校長懟名人的存在，蘇瑾歌的身份地位，在學生心中可能還不算什麼。
這場辯論賽如果持“真理教是邪教”觀點的這一方獲勝，她就可以趁機卸下真理教教主的職位，讓國家幫助教眾扭轉思想。如果持“真理教不是邪教”觀點這一方獲勝，那麼可以證明在她的努力下真理教在大眾眼中已經洗白了。
洗白之後的真理教將由她扭轉教眾思想。
安和縣和平安縣真理教群眾基礎廣泛，所以這個辯題一出來的時候教眾都怒火萬丈，紛紛打探到底是誰出這個傻x的辯題。
真理教帶大家過上了好日子，安和縣以及平安縣都是靠蘇瑾歌才能發展起來，現在為了收視率竟然不擇手段的抹黑真理教。是不是以為教主不在大本營就可以肆意欺負他們了？
說實話，不信真理教的人還是挺多的，不過不信教的人嘴皮子不利索也不會明火執仗的跟信教的人對著幹。所以聲音微小。
真理教教眾就不一樣了，為了讓你入教什麼話不會說？什麼事兒不會幹？所以戰鬥力驚人。
安和縣的電視臺承辦的節目，被教眾惦記的結果就是安和縣電視臺的工作人員日子不好過。
時不時被人嘲諷，回家的路上被人指指點點。
有幾次電視臺工作人員回家的時候可以看到外出傳教的教眾就用仇恨的眼神盯著他們。工作人員心裡害怕，就把這種精神傳達給臺長，臺長也沒辦法了，因為他老孃已經被人蠱惑的決定要信真理教，所以知道他辦這件事，回家說了他好幾頓。
臺長委屈的找到蘇瑾歌，講了工作人員的遭遇。
“縣長，當初是您提出這個辯題的，我們臺也是為您背了黑鍋，現在這個情況您看……”臺長一臉為難。
蘇瑾歌安慰說會處理好這個問題。
臺長憂心忡忡的走了，這話說的輕巧，縣長現在日理萬機的，忙得連喝口水時間都沒有，哪有時間去約束真理教教眾呢？
教眾知道他們臺有認為真理教是邪教的傾向都表現的如此仇視，那是一個人能約束好的嗎？就像他們國家和夜郎國五十年前打過一次小規模的邊境戰爭，國家層面都握手言和了，東山國內的人提起夜郎國，還是目眥欲裂恨之入骨。
可見人心不是好左右的。
誰知道第二天情況就大為改觀，工作人員在廣場上來來回回走了兩遍，居然沒有人對他們投以異樣的眼光。
知道這件事，臺長擦了一把冷汗，娘啊，還說不是邪教，只有邪教教主才會這樣精準的掌控人心，讓所有人對她的話言聽計從。臺長決定以後對待蘇瑾歌的態度更慎重一點，並決定堅決阻止老孃入教。
萬眾矚目的日子終於到來，最後選拔出積分最高的兩個隊伍是文蘭大學和平西大學。
文蘭大學是正方，觀點是真理教是邪教。
平西大學是反方，觀點是真理教不是邪教。
由於真理教和蘇瑾歌在平省的名聲太大，整個縣有大部分人在規定時間蹲在電視臺前面收看這次辯論比賽。臺長看著飆升的收視率，興奮的搓手。心想這收視率已經破了歷史記錄，跟廣告公司籤的合同總算能拿到最高的一檔報酬。
不管縣長是不是真理教教主，讓他的電視臺起死回生就是電視臺的恩人。
文蘭大學首先舉出了邪教的四大特徵，神化主要領導人，以大肆斂財為目的，傳遞有輪迴觀念愚弄民眾破壞家庭，嚴格管束教眾將之與社會家庭隔絕這幾點論證了真理教就是邪教。
平西大學則一一反駁，說蘇瑾歌現在任安和縣縣長，對安河縣的經濟發展作出了重大貢獻，讓不少人過上了好日子，老百姓說幾句活菩薩也不會造成危害，更不是神化主要領導人的表現。又說真理教並不是藉機大肆斂財，而是幫助信眾理財，當初把全部身家上交的人現在真理教已經連本帶利還回來了，還給他們公司股份。
真理教不是大肆斂財，而是讓大家大肆發財。
還說自從有了真理教，安和縣和平安縣的經濟發展歷歷在目，老百姓的日子蒸蒸日上，可見第三條指控不成立。至於第四點，對方辯友說的真理教大本營只是普通工廠，工人們在廠裡工作，當然要在廠裡住宿，這一點沒有問題。
然後平西大學反擊說：“對方辯友指出的三點恰巧也符合世界三大宗教之一的佛教的特徵，首先神化主要領導人，佛教創始人釋迦牟尼也就是如來佛祖，本是西域小國的王子，結果在佛教信眾眼中，釋迦牟尼就是佛。
第二點大肆斂財，眾所周知在封建社會佛教寺廟佔有大量土地不事生產剝削民眾，又有貢獻香油錢，為親人點長名燈燈錢抽籤錢香燭錢等諸多名目斂財。第三點佛教正是輪迴說的創始人，以對方辯友的理解，豈不是說世界三大宗教之一的佛教也是邪教？
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說到斂財，中世紀基督教還有贖罪券的說法，只要捐錢就能贖情罪孽死後上天堂。對方辯友怎麼看？”
文蘭大學不說怎麼看，只說平西大學狡辯以及偷換概念，說佛教和基督在發展前期被人為操控，有不當行為是歷史問題，而不只是宗教問題。又拿出證據說真理教宣稱可以透過做法見到神明，實際都是含有致幻作用的藥物在起作用，這不是邪教是什麼。
平西大學指出對方辯友不要回避問題，問他們怎麼看佛教和邪教特徵相同的問題。
文蘭大學找出佛教的資料，說明佛教的歷史以及佛教信眾人數，又說佛教是經過世界認定的三大教派之一，不是邪教。又說真理教大肆斂財讓教眾喝聖血都是有證據的，還說起那場很少人知道的毒氣行動。文蘭大學辯手聲情並茂，話語感染力很強，一番話說的臺下觀眾頻頻點頭。
平西大學避重就輕，說這兩個教派特徵一樣，只因為佛教是世界認定的三大教派之一，而真理教默默無聞真理教就是邪教？平西大學辯手笑著說這種看法實在有些勢力，就好比有錢的人花心是風流，沒錢的人花心是下流。
又說世界上如果少了你們這些把真理教看作邪教的人，真理教的發展應該會更加順利。按現在的趨勢，真理教的發展壯大對整個安省來說意義重大，安和縣和平安縣就是例子，如果真理教在二十一世紀在我國真的發展成了世界四大宗教之一，這將對我國造成多大的文化影響力，對國力的提升也是巨大的。
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