東方茂志跳下大車，往一戶農家的柴扉走去，他們在吳夢身邊日久，知曉吳夢一進村莊，必然會進百姓家詢問。
東方茂志敲了敲柴扉，好半晌才從茅屋裡出來個漢子，手上還抱著一個小奶娃子。
漢子隔著柴扉一瞧，只見門口停著幾輛大車，從車上下來的是甲冑鮮明的軍士，慌忙躬身問道：“不知官人來小的家中何事，小人家無餘糧，真是交不起賦稅。”
東方茂志凝神聽了半天，讓他又重複了一遍，方聽明白他那不倫不類的福建話，好在臺灣島上福建人不少，東方茂志閒暇時學了不少福建話，才勉強能溝通。
東方茂志抱拳道：“在下是臺灣府的官人，來此修築海港，四處走訪察看民生而已，並非徵收賦稅。”
漢子聽到不是催交稅賦的，便開啟柴扉，請眾人進去，呂徵先和一個廂軍將吳夢攙扶上了輪椅，推著吳夢向茅屋走去。
吳夢見眼前的房屋頗小，便吩咐廂軍們在門外等待，他和呂徵先、東方茂志進了院門。
農家院子裡空蕩無物，廊下掛著些獸皮，幾付籮筐扁擔耙犁，再沒有別的物什，進到屋內，更是家徒四壁，桌椅板凳皆為自己動手打造的粗鄙傢俱，屋子裡坐著一個六七歲的小男童，穿著到處是補丁的衣衫，鼻涕淅索，用怯怯的眼神打量著吳夢一行。
吳夢和顏悅色的詢問道：“這位兄臺，怎的你一個大男人在家中帶孩子，你渾家呢？”
那漢子卻是詫異道：“官人，我等儋州婦人下田，漢子在家中操持，哪有漢子下田的道理。”
呂徵先和東方茂志互視了一眼，忍不住想笑，這世上哪有婦人幹粗活的道理。
吳夢腦海裡冒出了杜甫《負薪行》詩中的一句“土風坐男使女立”，這是一種陋習，四川、福建都有這種陋習，福建人後來遷居瓊州島，又將這種陋習帶到了此處。
吳夢笑了笑，沒有去譴責這漢子，這種事情也不是他一個人的問題，而是整個風俗如此，他繼續問道：“你家中有多少田地，可否夠家中的口糧。”
漢子答道：“啟稟大官人，小人家中只有薄田二十幾畝，每畝年收成不過兩石多，勉強能夠餬口。要是碰上天災，那便只能吃些魚蝦充飢。”
一年種兩季收成兩石多，土地也夠貧瘠的，吳夢不由微嘆，心道這賦稅什麼的就不用問了，衙門即便把他們家底搬空也收不上幾個子兒，怪不得廣南西路還得往瓊州島倒貼、
吳夢順便問了問當地的黎人和漢人的相處之事，那漢子搖了搖頭道：“官人，小人對黎人所知不多，此處的黎人住在山上，與漢人極少交流，官府也不管他們，黎人往日裡採集些沉香木與商賈交換食物。”
吳夢點了點頭，令呂徵先給了他一貫錢，在漢子千恩萬謝聲中出了柴扉。上了馬車後吳夢興味索然，便吩咐回海港算了，儋州百姓愚昧無知，不是三兩下能解決的。
黎人不與漢人交往，這裡面的民族矛盾定然不小，要想徹底解決此事，還得學習歷史上蘇東坡流放儋州時採用的法子，即用中原的文化來薰陶當地百姓，移風易俗才能成功。
一行人回到海港，恰好碰到一群穿著粗布棉衣的黎人在此處與廣州過來的商賈交易，吳夢吩咐前去看看。
只見廣州商船上搬下來的是一袋袋的大米、布匹、刀斧和金屬製品，讓吳夢哭笑不得的是還有不少雪鹽，儋州靠著大海買鹽吃，這是什麼道理，黎人還真是缺乏文化知識的教育。
吳夢迴到住所後，和丁謂閒聊時問道：“相公，此處的百姓都是人力耕作，耕牛甚少，這是為何？”
