八是吸取真宗皇帝的教訓，禁止各地進獻術士道官。
九是令淮南十三山場實行貼射茶法。
公允的說，劉娥的這些施政都是些善政，她的政治素質還是比較高的，如果劉娥不是喜歡護短，肆意庇護一些內侍和親戚，曾經提拔了七十多個庸碌不堪的親近之人的子弟，她的歷史名聲會更好。
劉娥隨後下的兩個詔令很是過分，一是“並議皇太后儀衛制同乘輿”，二是“凡有官名及州縣與皇太后父名相犯者，悉改易之。”
吳夢看後非常厭惡，第一個詔令純粹是劉娥想嚐嚐皇帝儀仗的滋味，作為趙禎的老師，他必然是維護弟子的威嚴，不過想想趙禎還小，吳夢還是忍忍算了。
第二個詔令發到臺灣府時，被吳夢堅決抵制了，劉娥的父親名諱中有個“通”字，那麼按照詔令就要改名，比如“通判”就要改名為“同判”。
吳夢對封建王朝的避諱本來就反感，而且劉娥拿出個死去很久之人的名字要求避諱毫無道理，大宋如此多州府的通判要改名稱，天知道有多麻煩。
還有諸如“交通、通訊”都是些常用詞，已經寫入了臺灣府的制度之中，司運參軍的職責清晰明瞭的寫著負責管理“海陸交通運輸”，若是不用“通”字，還真想不出來用什麼字。
義憤之下，吳夢第一次給朝廷上了奏疏，疏名：《請除皇太后父名避諱疏》，疏曰：“先帝新政未始而崩殂，賴先帝在天之靈庇佑，皇太后和陛下實行仁政之故，今臺灣府工坊大興，農耕興旺，大宋天下歲入漸長，已無虧空之憂，此皆是我大宋即將大興之像。
草民素聞太宗皇帝為免天下臣民避諱不便，故改名為‘炅’，此皆太宗愛民之心也。今有皇太后之父名諱‘通’，故令天下官名及州縣名與皇太后父相犯者，悉改易之，草民卻以為此乃擾民之策。
州府通判一職始創自我朝太祖皇帝，今因避諱需改名為‘同判’，草民欲問，太祖皇帝與皇太后之父孰高孰低？
今因避皇太后父名之諱而改祖宗之制，草民還欲問，這是否為不敬太祖，不尊祖制？
且‘通’之一字，民間用之甚廣，皇太后愛民如子，豈會因盡孝而致天下臣民困擾，此必是皇太后身邊的佞臣故意矇蔽聖聽而為，御史大臣應進諫罷此竂以正視聽。
草民恭請皇太后效仿我朝太宗皇帝，除此避諱，以彰顯我大宋煌煌天朝氣度和皇太后之英明風範。”
明封的奏疏分別放到了皇宮和政事堂的案几上，王曾和魯宗道看了以後連連拍案叫好，劉娥閱後恨的直咬牙，偏偏她毫無辦法。
自從劉娥垂簾聽政以來，吳夢從未乾涉過朝政，也從未上過奏疏，而是不停供應大宋本土的軍需，其實也變像鞏固了她的地位，若是臺灣處處跟她對著幹，劉娥的位子能不能坐得穩還是個未知數。
這次的奏疏吳夢同樣沒有一句悖逆之言，他只是提出了祖制，拿太祖、太宗皇帝徹底壓住劉娥的父親，且句句在理，劉娥能怎麼辦，她總不能說太祖皇帝不該取“通判”這個官名，太宗皇帝不該改名吧。
收到奏疏的翌日，劉娥打落牙齒往肚裡吞，她只好再度下詔，廢除避諱自己父親之名的詔令。
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