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第八十五章 商議海外拓殖 (第1/2頁)

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吳夢聽到丁睿為自己打抱不平,心裡不由一陣溫暖,到底是帶了兩年多的弟子,心裡向著自己的師父。

他輕撫著丁睿的後腦勺,笑道:“睿哥兒,他們要師父是不會給的,師父只有你一個親傳弟子,都留給你好不好。”

丁大勝大吃一驚,忙站起身來說道:“吳先生,如此貴重之物,怎可輕易給犬子,不可,萬萬不可。”

“有何不可,睿哥兒宅心仁厚,造福大宋天下就由他來弄吧,某家身子骨越來越差了,也幹不了什麼大事,如今把書教好,多給大宋天下培養些格物學童才是要緊之事。”吳夢搖頭嘆息道。

林貴平和智慧和尚一聽吳夢會將寶箱傳給丁睿,便不再多提,話風便轉向瞭如何去島上尋找寶箱。

“尋找寶箱一事勿急,先須將和尚這幾十名弟子教好,再帶些工匠和醫官、流民百姓去那島上墾殖,為今之計還得多賺些錢財。”吳夢笑著說道。

“昕頌兄,怪不得你唆使孫知州移走崑山縣那幾千百姓。”林貴平恍然大悟。

“非也非也,此僅為其中之一,之二便是那處極易遭水災。”吳夢解釋道。

“寶箱為何不能運回大宋,那處島嶼定是蠻荒之地,如何好行事。”智慧和尚問道。

“呵呵,為何不能運回大宋,大師問問林掌櫃,他定是知曉。”吳夢笑呵呵的說道。

智慧和尚用詢問的眼光望向林貴平,林貴平輕蔑的一笑:“某家不回答和尚這種愚笨之極的問題。”

丁大勝對林貴平知之甚深,聞言笑道:“某倒是知曉其意,這般神器必然是了不得的寶物,怎能隨意讓外人知曉?在那海島之上行事,雖是艱苦,可勝在不為他人所知。”

和尚搔了搔禿頭,不好意思的說道:“貧僧想差了,那還是按照吳施主的意思行事。”

“嗯,今日在下便是和諸位通個氣,萬不可對外人言,我等悄悄行事便是。”吳夢道。

“這海船、人手一事某家來辦,和尚你須得抓緊將學子教好,將來出海找到寶箱,無人能用那豈不是一堆廢物。”林貴平的思路很是清晰。

“錢財一事便由某來辦吧,酒樓、石炭場、煤球作坊、酒坊賺來的錢財全力支援。”丁大勝拍著胸脯道。

“師父、師父,那我要幹什麼。”丁睿急了,這好像沒他什麼事了。

“你啊,最重要的便是學習,學會了格物、機械去到島上大有用武之地。”吳夢颳了刮他的小鼻子。

他端起酒杯來繼續說道:“諸位,咱們各自行事,早日到達.......額,這島的名字叫做臺灣,為早日到達臺灣島,咱們乾了杯中酒。”

眾人喝完酒後,李五進來收拾雞骨頭給小山吃,吳夢吩咐李五看茶,然後給眾人介紹起了臺灣島的概況:

臺灣島面積五千萬畝平方公里),南北縱長約800裡395公里),東西寬度最大約300裡145公里)。

三國時期,吳王孫權派將軍衛溫、諸葛直率一支由一萬餘名軍士、三十多艘船到達此處,擄掠了一批百姓回到大陸,不知何故未曾在島上停留,只是給此島取名夷州。

此時臺灣南北各生存三類人群,分別是閩越遺民、外來南亞移民、原生土著。

臺灣島在遠古時期和大陸是相連在一起的,後來海平面上升才形成了臺灣海峽,土著也算是華夏子孫。

閩越遺民是從大陸遷徙過去的,古籍記載,戰國時期被楚國所滅的越人逃至福建、潮汕、梅州,與當地的百越原住民融合後建立閩越國。

大漢王朝滅閩越國,閩越國遺民便下海流浪,以船為家,漂泊於東海各島嶼。

兩漢更替之際,部分遺民跨越海峽來到臺灣中北部,遺民們緝木皮為布,墾良田為食,冶鐵鍊銅,從此一直在臺灣中北部繁衍生息。

南亞移民來自於馬來群島和呂宋菲律賓),兩地曾經遭遇大水患,部分南亞土著漂洋過海來到臺灣。

古籍記載:唐貞觀間,馬來群島洪水,不獲安處,各駕竹筏避難,漂泊而至臺灣,馬人乃居於海澨;以殖其種。是為外族侵入臺灣之始。

後來陸續又來了呂宋移民,後世臺灣小志曰:生番之語言,出自馬來者六之一,出自呂宋者十之一,迤北於七村多似斐利賓語,說者謂自南洋某島遷來。

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南亞移民生性野蠻,農耕不精,專以打獵摘果為生,部落之間殘殺不斷,有的部落甚至吃人,文明程度極差。

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