讓明珠在這個初春的寒冷裡如同三伏天吃了一大桶冰淇淋一般暢快。
一支桃花扇，唱出了多少天地無情，兒女情仇。
此人正是全蘇班的當家女旦雪如，祖籍揚州，為女旦中的翹楚，當年雖然只有十七八歲，卻是名滿京城的大腕，乃至歷史上都有記載的頂頂有名的崑曲大家。可是卻已經很多年沒有出來。
全蘇班出自蘇州，據《王巢松年譜》記載，康熙二十一年，曾修改演出太倉王所編《鷲峰緣》。班頭是人稱老徐班的餘維琛，原在石塔頭班串客，後學師自創了全蘇班。雪如便是他的首席弟子，親自教導長大的，當年康熙爺南巡時還曾經在萬歲爺跟前表演過，現在卻落魄成了老徐班。但是餘為人性慷慨，任俠自喜。善飲，能讀經史，解九宮譜。當年轟動京城時就和十三爺成了莫逆之交。
當年全蘇班之所以沒落，和雪如以及一個人有很大的關係。
這個時代，清朝宮廷演劇，主要還是崑劇，其次是弋腔。宮廷所需崑劇演員，全都由蘇州織造府選取。
孔尚任，又是這個故事中頂頂關鍵的人物。
雖然勢敗，但是崑曲依然保持著“正聲”的地位。康熙年間的崑曲已形成走向全國的勢頭。崑曲家班隨著官僚的移任而四方移動，且隨著商路而流向南北各地廣受歡迎。
康熙二十七年，洪昇寫成了《長生殿》。三十八年，孔尚任寫成了《桃花扇》。兩部傳奇
為北京的昆班所首演，造成京師梨園的兩度特大轟動。崑曲舞臺上矗起了兩座不朽的崑曲傳奇的豐碑。而演唱《桃花扇》的就是全蘇班。
這兩部傑作給洪昇和孔尚任帶來了榮譽，但並未給他們帶來好時運。
《長生殿》脫稿後，“一時朱門綺席，酒社歌樓，非此曲不奏，纏頭為之增價。”“蓄家樂者攢筆競寫，轉相教習”。
但是好景不長，康熙二十八年八月，佟皇后去世還不到百日，洪昇和朋友們就演唱《長生殿》，釀成了“國服未除”、“非時演唱”的一樁公案。觀劇的諸人罷職，洪昇被國子監除名。
《桃花扇》在康熙三十八年六月脫稿後，“一時王公薦紳莫不借抄時有紙貴之譽”。北京城裡“演《桃花扇》者，歲無虛日，其又以全蘇班最盛”。
不僅在北京頻繁演出，”歲無虛日”，而且流傳到偏遠的地方，連”萬山中，阻絕入境”的楚地容美(今湖北鶴峰縣)，也有演出《桃花扇本末》。
孔尚任的《桃花扇》在北京太平園公演後，轟動了京城。訊息傳進宮裡，康熙爺命太監連夜找劇本來看，更足見他對崑劇新戲的關心。康熙帝為觀劇方便，在皇宮內建立了專門的演劇機構“南府”並責成蘇州織造選送民間優秀崑曲伶工供奉內廷。
第二年三月初，孔尚任升任戶部廣東司員外郎。但是幹了不滿一月，即以“疑案”被罷免。”命薄忍遭文字憎，緘口金人受誹謗”同月即罷官。這時期，他雖然結束了湖海生活，但始終遭到冷遇，更無法發揮他頗為自許的管晏濟時之才。
後來的孔尚任性喜清狂，情憎濁俗，卻又自嘆“我孔尚任莫說功名，富貴不可強求，就是尋一個與他說得話的朋友，亦是沒有的”無奈只好和整日裡飲酒迷醉，痛訴胸中塊壘。
而與之一起消失的，還有風頭正盛的雪如，失了臺柱子的全蘇班，也迅速敗落。
唱片把雪如唱腔的所有細節、所有風姿都一一展現。這是開盤母帶。以後還會再次進行壓膜批次生產新的唱片，但是這是頭一張，無法替代的一張。也是音質最好的一張。
這些故事都是被明珠當場傳記傳奇來聽得，可是卻沒想到，十三爺竟然能把她給挖了出來。倚在戴鐸身旁，明珠怔怔的，被女子歌聲底下的感情所心動。
清初人魏際瑞說過“情者，天地之膠漆。天地無情，則萬物皆散，萬物無情則其類皆散。天地之情鍾於人，人之情鍾於萬物。”
清初標榜“以風流為道學寓教化於詼諧”的張潮也在其《幽夢影》裡說過“情之一字，所以維持世界。”他的朋友吳雨若就此發揮說“世界原從情字出。”
所以，包含了真切情感的東西就是最美的。
明珠不知道這個雪如和孔尚任之間發生了什麼，可是明珠可以肯定一點，那就是他倆之間，絕不單純。
用肘子拐了一下戴鐸，明珠一臉好奇的問道“郡望，你見過雪如姑娘麼？她和孔尚任究竟是怎麼一回事啊？”好好奇怎麼破？好像知道那些背後的故事呢！
像是想起了什麼不愉快的東西，戴鐸眉尖微微上挑，卻沒出聲，只是把手裡的信紙遞了過來。
什麼鬼？
明珠一臉的迷茫，伸手接了過來。
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