“哇，動了動了。”
程影趴在窗邊向外望，第一次坐火車的她看什麼都新鮮，稍有點風吹草動，就發出清脆的笑聲：“老公，它真的在動吔。”
尚國仁被吵的頭疼，看向旁邊的程諾：“我還以為會做專機，再不濟專車也行，這怎麼就坐火車呢？”看看四周豪華裝飾，再想想這列車原也不是很高檔，搖頭：“雖然是領導專用，可感覺還是怪怪的。”
“你不知道？”
“什麼？”
“坐火車的原因吶？”程諾看傻瓜似的看他：“你帶上這麼個累贅，還想做專機？就軍用飛機那種環境，這丫頭能受得了麼？人家是實用為主，誰管你用著舒不舒服？”
“就算沒專機，也能坐民航啊！”
“不安全。”
“哦，那專車呢？”
“那你得問這個小累贅，是她說沒坐過火車要嘗試一下的。”
“這樣啊！”尚國仁想起程影似乎問過，自己當時走神想事情，就隨口答應了。現在想想，乘火車也沒什麼不妥，他剛好利用這幾小時空閒，把《大鬧天宮》的人設畫出來。當即掏出紙筆，在上面用速寫的方式畫起來。
才畫了個猴頭，尚國仁又停下，咬著筆頭沉思起來。
老版的《大鬧天宮》是上世紀六一年製作，六四年播放，以當時的那種美術和人設，真的適合現在麼？再引申一下。《西遊記》如果缺了情懷，再沒了四大名著的地位，以它被時代侷限『性』制約的情節真能比得上後人的改寫麼？
那個迂腐的和尚，貪吃的豬，毫無存在感的沙師弟以及後期明目張膽划水的猴哥。
還有，逐漸千篇一律、生拼硬湊的九九八十一難，連犯蠢都臉譜化的妖怪們……可以肯定的是，吳承恩作為明朝時期的人絕對沒法跟現代人比腦洞，這是時代差異，與其它無關。
相比下，尚國仁覺得還是後人改編的形象，更有血有肉一些。
如今猴哥跟它的故事被抹除了，那麼，他是否還有必要按照它本來的形象描寫？要不要加入一些東西？比如《悟空傳》、《大話西遊》、《大聖歸來》，再比如《悟空》、《女兒國》等優秀歌曲，甚至是尚國仁很喜歡的c喊麥《佛說》等。
而除開人設，猴哥的形象也要有大幅度的修改。
六十年代的臉譜，《大聖歸來》的馬臉，《降魔篇》裡的妖魔之王，還有一些連脖子都不會動彈的木偶，都不符合尚國仁的審美。
相比於這些，他更喜歡六小齡童的靈氣『逼』人，更喜歡張衛健的玩世不恭，更喜歡星爺的悲喜交融。
種種念頭在腦子盤繞，許久後，化為筆觸落在紙上。
“咦？這隻猴子好威風啊！”程諾驚訝，趴在尚國仁肩膀上，看著彷彿要從紙上跳出來的猴子，被那股氣勢一衝，忍不住讚道：“這就是猴哥嗎？它真是太帥了。”
一直裝死的白『毛』女也上過來，看得出她也挺喜歡。
“猴哥在哪？”
影妹子聞聲而來，旋風般一p股坐在旁邊，搶過畫紙上下打量，好一會扁嘴道：“這個猴子太兇了吧？我覺得它應該笑嘻嘻的打扁敵人才對。”
“猴哥都打到天上去了，還不兇？”
“誰說兇就是要表現出來的？你以為你張牙舞爪的樣子，我就真的怕了麼？”
“少拿宮鬥劇裡的形象往猴哥身上套，你以為誰都是笑裡藏刀的？真正的大英雄，才不該蠅營狗苟，更不會有什麼陰謀詭計，它只需要一棍子打過去，就什麼事都煙消雲散了。”
“含笑殺敵最帥了，難道拍蒼蠅也要嫉惡如仇？踩蟑螂也得風度翩翩？”
“你少胡扯。”
“分明是你把英雄臉譜化，辯論不過我，就要動手麼？”
