想完黃龍跟我曾經的對話，又按照自己的思路繼續想下去。
地府的軍權已經這樣了，一但發生混亂，雖然有黑煞元帥的威懾，到那一刻也難保無虞。
可是地府的麻煩還不僅僅如此，六宮陰神只有一個是我自己人，其他的已經知道的就有東明公夏啟給我使絆子了。
他還不算是最難纏的，最麻煩的就是那個沒事就想“統一一哈，”看不符合自己心思就“統一一哈”的秦始皇。
他的立場才是最關鍵的，六絕天宮中其中三個以武功起家的帝王中，他的危險才是最大的。
因為他跟其他的人不一樣的是，他有他的地下軍團，就是直屬於他的秦兵馬俑。
想想他搞出兵馬俑的動機吧！他當初就打算帶著這一票小弟，跟隨他在地府打出一個大大的疆土，延續他在人間界的風光。
他也是六絕天宮裡唯一一個，手裡直接掌握如此巨大軍力的陰神，這個可是雄才偉略的人物。
如果說夏啟不安心於東明公的位置，想要擾亂地府從而得到大權。
我更相信一個北帝上相的職務，是滿足不了身為祖龍的秦始皇的胃口。
別說地府了，就算有人告訴我他的目的是一統三界，直接坐玉帝我都不驚。
這本來就應該是他那個性格乾的事，我甚至都納悶，為什麼從他死到現在也兩千多年了，他居然沒把酆都大帝趕下去自己做地府之主。
有這樣一個野心勃勃的傢伙在地府，我不參與進去怎麼能行呢。既然亂就往死了亂吧！
而且地府的麻煩還不止是這個，要知道地府本來就不是酆都大帝說的算的。
最早開始東嶽大帝執掌地府，這是有根據的。
據《三教源流搜神大全》稱，東嶽大帝是盤古氏九世苗裔金輪王少海氏與妻彌綸仙女所生之子，初名金虹氏。
金虹氏有功在長白山中，至伏羲氏時封為太歲。至神農朝，賜天符都官，號名府君。漢明帝時，封為泰山元帥。
唐武后垂拱二年(686年)，封東嶽為「神嶽天中王」。武后萬歲通天元年(696年)又尊為「天齊君」。
唐玄宗開元十三年(725年)加封「天齊王」。宋真宗大中祥符元年(1008年)，詔封東嶽天齊仁聖王，四年又尊為帝，稱「東嶽天齊仁聖帝」。
對泰山神之祭祀和崇奉，自上古三代就有。三代民居都在黃河中下游一帶，故天子「以血祭祭社稷。
泰山治鬼魂之說，漢魏間已經盛行。但《日知錄》說：“考泰山之故，仙論起於週末，鬼論起於漢末。”
這種結論一定是有所據的。《茶香室叢鈔》引《封禪書》內容，終於將神仙、鬼魂統一於泰山神的管轄之下：“泰山有天主地主之詞，其義即緣封禪而起。
王者於此報天放有天主打，王者於此報地，故有地主調。
死者魂歸泰山，即歸於地主耳。”這使泰山神終於有了雙重的神性職。
也就是說地府原來確實是歸東嶽大帝管轄的，這個職能不是上界封誥的，是信眾的信仰之力以及人間帝王的冊封。
這就代表了一部分的天道，所以上界只能順水推舟的讓東嶽大帝來管轄地府。
可是按照黃龍的說法，東嶽大帝管轄地府已經很久很久了，
等到後來由酆都大帝接任，是因為地府原來的規定，就是酆都天子三千年一任。
