我笑吟吟的問小羽：“從這兩條記載你發現了什麼問題嗎？”
“不就是遼國一直來這裡漁獵，並且接見下面部落首領什麼的，那個時候還沒我呢，您發現什麼不對了嗎？”
“這是目前咱們能瞭解到的，查干湖最早發現古怪的時間。是在耶律隆緒也就是遼聖宗時代.”
“時間是在9821031年之間。”我點了根兒煙跟小羽說：“你比較下這兩條記載的相同點。”
“都是皇帝來這裡。都是祭祀，這不是很普通的資料嗎？成吉思汗的時候就有我了.”
“而且才開啟靈智，那時候我還小害怕的很，就躲在山裡修行，不怎麼出來。”
我笑了：“你還是得學習總結分類啊，先學會統計所有相關的資訊，找出他們的共同點，這個就很明顯。”
“第一、他們都是草原上的強者；”
“第二、都是千里迢迢的趕來這裡。”
“還有第三個相同點，他們都是草原民族，都信奉薩滿教。”
“什麼原因會讓君主們都跑來這裡祭祀呢？我們做一個合理的猜測.”
“一個湖泊，對草原牧民來說就是放牧之地，人不會多也不會少.”
“這裡肯定有當時放牧定居的人，應該是有人看見了什麼，或者遭遇了什麼神奇或者恐怖的事情，然後報告了上去”。
“而君主認為，這是上天的恩賜或者是提醒自己的神諭，所以就來這裡感謝神靈。”
“你應該知道那個時候，祭祀用的都是什麼吧？用人牲來祭祀。”
“可是為啥年年來祭祀呢？我們繼續猜測，牧民遇見的，有可能是咱們遇見的那些東西.”
“不給祭祀，就會去自己捕殺人類，祭祀以後就能消停一年並且得到什麼好處。”
“而且給了祭祀也未必就確保安全。”
“這個可以在從耶律隆緒的行為來判斷，也就是遼聖宗除了每年來這裡祭祀之外，還在這裡建築了一座城.”
我說著把塔虎城的位置指給小羽看，“你也看見了，查干湖附近的地形不是征伐之地。”
我說著找出剛剛送來的一幅地圖，指給小羽。這個城的位置，距離查干湖可不近，但也不遠。
“有點奇怪吧，你看這裡，”我又翻出一分文獻，記載的塔虎城的資料：“城呈方形，方向正南、周長5213米。”
“四面城牆上各築有16個馬面。這是夯土圍城，工程量可不小，這個城在1022年建成.”
“也就是說耶律隆緒，就是想在自己死以前建好這個城，而且主要是防禦用的。”
“這城建好以後他又來住了9年才死。塔虎城是遼國皇帝的“行宮“和春行打獵駐足之地.”
“當年這裡除駐有遼軍官兵外，還為佛教聖地。按照咱們理解的蒙古人的生活習慣.”
“就應該是在湖邊，點起篝火，開個那達慕什麼的。”
“可是他沒有，就說明這裡讓他沒有安全感，哪怕他是皇帝。”
“但這裡肯定有讓他迷戀的地方，否則如果只是害怕，他可以不來.”
“所以他建了一座城，他住在城裡，並且隨身帶著喇嘛、法師，”我指了指手裡的這份資料。
“然後你會發現一個有趣的問題，就是聖宗皇帝一直到天祚皇帝”.
“每年來這裡祭祀的皇帝壽命，都相對的長.”
“耶律隆緒以前的遼國皇帝的壽命，很少過40歲的，其實這跟當時的人的平均壽命有關係”。
“耶律隆緒以後的皇帝壽命都比較長，其中耶律洪基，也就是遼道宗為人昏庸，忠奸莫辨，迷於酒色.”
“這是歷史對他的的評價，就這樣一個，貪戀美女，愛喝酒的人活了70多歲.”
“那麼我們可以有一種猜測。他們有可能在這裡用人牲祭祀換取自己的健康，是在跟魔鬼做交易”
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