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第249章 坐姿 (第2/2頁)

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“我叫陳澍,希望各位老師多多照顧”

“我叫戈志均....”

雖說是介紹,但二十來口子人,完全記下來不太現實,大概在準備時也考慮到了這一點,每張桌子上都擺著一塊印有名字的桌牌。

一番介紹完了,孟先實上了臺,道:“介紹完了,大家也都認識了,說實在的,在座的各位都是演藝圈的大咖,給在坐的諸位上課,我壓力挺大,不過拿人家手軟,吃人家的嘴短不是,再大的壓力也得頂著上。”

“哈哈”孟先實嘴裡說著有壓力,但無論語氣還是姿態根本看不出一丁點的緊張,大概早就習慣了這樣的場合,而且似乎早就預料到了有人會笑,語氣上特意頓了下:“首先,我先大概的說一下咱們培訓的計劃安排”這麼說著,身後的幻燈片跳了一頁:“第一部分是禮儀,包括行走坐臥,說話的語氣、用詞等等等等,預計大概要用一個周左右的時間,第二部分是制度,這麼說可能有些籠統,打個比方,可能在以前的影視資料裡,大多數人對皇帝與臣子以及臣子與百姓相處的印象大體上是卑躬屈膝,但在這我得強調一下,在唐代,這是沒有的,士大夫與天子共治天下,這是基礎,第三部分是人文,這部分比較雜,但卻是最重要的,真實的歷史不是憑空臆測來的,劇本所能陳述的資訊也相當有限,希望各位在這塊多用點功夫,當然,有不同理解的可以提出來,只要有理有據,咱們可以商量著來。”

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說完了培訓安排,孟先實突然笑了,道:“可能很多人會疑惑,培訓就培訓吧,怎麼連張椅子都不給,這就是咱們第一階段要學習的,禮儀,就拿呂言你來說吧,你現在的坐姿就不正確,如果李世民正要這麼做,那整天啥也別幹了,就等著一幫大臣們天天嘚啵嘚啵個沒完沒了吧”。

“哈哈哈”

呂言愣了下,而後也跟著笑了,心裡卻暗自腹誹著要是全都懂還用的著來這聽你掰扯啊,他也明白孟先實為什麼會拿自個兒開涮,首先他的座次最靠前,在戲裡的戲份也最多,這些東西肯定不能出差錯,再者就是相比於在座的一大幫上了年紀的老演員,他比較年輕。

等笑聲熄了,孟先實繼續道:“在唐代,經濟情況好點的,你假如去他家做客,進了屋,人家請你坐,一進屋,首先看到的就是青磚地面上放著幾座扁扁矮矮的架空方形臺子,當然,不同的是不會像現在這樣墊著墊子,檯面應該鋪的是席子、褥子,也就是各位所坐的“榻”。

而如果你去拜訪的主人,家道比較清寒,或者本身崇尚古風,那可能連坐榻都沒有,地上丟幾方坐席,那也請吧,不過先彆著急,腳上還穿著鞋呢,弄髒了人家還得洗不是,所以在坐之前,你的先脫了鞋子,穿著襪子上堂,走到坐榻或者坐席前,再謙讓一番,雙膝跪下,注意了,是雙膝跪下,屁股壓住自己小腿肚和腳踝,正襟危坐,我給大家坐個示範,各位也試試。”

等一陣窸窣的響動之後,孟先實在前面坐牢穩了,笑著問道:“怎麼樣?是不是很難受?”

“哈哈哈”

“難受就對了,這種跪坐,也叫跽坐,是唐代最隆重端莊的坐姿,正式場合裡或者在尊者和長者面前必須這麼坐著,而相應的就延伸出來了一種體罰方式,就比如說魏徵,直言勸諫,千古名臣,就攤上過這種事,在貞觀九年,李世民得了一隻鷂鷹,心裡那叫一個喜歡呢,剛逗了會兒,可不湊巧,魏徵來了,怕人說啊,就趕緊藏到懷裡,可人魏徵來前早就瞅見了,就故意東扯西拉的拖了老半天,結果鷂子悶死在李世民得懷裡,剛到手的玩意被人故意整沒了,李世民心裡能痛快?不能,沒過幾天,藉著議事的藉口,把魏徵按在了坐上幾個時辰,呵呵,到底多痛苦,想來在座的各位現在都身有體會吧。”

這次雖然有人笑,但笑的人少了,正襟危坐,要是真坐著還好,可這麼跪著實在太痛苦了,脊背直挺,全身的中心壓在腿上,別說幾個時辰,就是半個鐘頭,也是煎熬。

孟先實似乎也理解他們的苦衷,笑著道:“當然,這樣的情形很少,特別對於上了年紀的人,因此就會有接下來的禮儀,客套完了,主人這時候一般都會提議不必拘禮什麼的,於是就可以改換坐姿了,當然,即使換個舒服點的姿勢,也有講究,”

孟先實把雙腿從身下抽出來,在身前盤成一團,道:“大家也都換換吧,現在這個坐姿,叫做胡坐或者趺坐,在唐代,這是相對來說比較舒服的姿勢,但又會發生一些別的問題,有的人因為身體上原因盤不了腿或者特殊情形之下衣服限制沒法盤腿,那怎麼辦?”

“也有辦法,主人這時候會讓人給您送個“憑几”上來,也就是我手裡這個東西”他戲法似的不知道打哪抽出來個木製的物件,上面窄窄的一條木板,下面兩條腿,舉在眼眉高的地方衝眾人晃了晃,道:“這個只是憑几的一種,也有半圓弧形的,下人會把這東西放在您的坐榻或坐席上,接下來各位要注意了,搬過來可不是讓坐的,像這樣,你往前一趴,手臂擱上去,全身重量都倚在憑几上,比起之前就會更舒服一點,當然,也有布做的,可以倚著,不過不會出現在正式場合。”

“在唐代前期大戶人家內室裡,除了坐榻、坐床、坐席以外,還有一種現代常見的坐墩,當時叫笙蹄,材質或瓷或木,圓桶狀或月牙狀都有,算是最早出現的高足坐具,婦女在家平時在榻、床、席上坐著的時候,都是盤腿的,只有在使用這種坐墩時,才能垂下雙腿,當然,如果如果有外人在場,再垂足而坐,那就是極其沒有教養的表現了。”

他又把憑几擱到了一邊,起了身兒,道:“唐人和現代一樣,甭管男女老少,都喜歡郊遊,那到了野外了,要不要講究坐姿,也得講究,但限制卻沒那麼嚴格了....”

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